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不过有些事就怕比，新版《天龙八部》虽然很不错，但相对来说，在很多地方还是不如《大唐双龙传》制作的jīng良。毕竟这资金就比不上，技术差了一大截，更不要说其中那些配角拿出去都是个顶个的大牌明星，两者瞬间就分出了一个等级。

这从两者都较高，但明显有了差距的收视率就能看出来，新《天龙》平均收视率能保持在16％~18％，而《大唐》已经达到了17％~20％。

很多资深的武侠迷现在都开始认为，中国的武侠剧有三个划分时代的代表作，分别是七十年代古龙的《楚留香》，八十年代金镛的《shè雕英雄传》，而2000年之后就是《大唐双龙传》。

现在，每个星期六、rì的晚上，只要是打开电视大家已经养成了一种习惯，那就是收看《大唐双龙传》最新的内容。年轻人们爱看自己的偶像，中老年人喜欢看陈道民、陈宝国、张丰毅、唐国强这些影帝级别人物的演技，而小孩子们则是钟意里面jīng彩绝伦的武打特效。

四十集的上部《大唐双龙传》，在不知不觉中已经逐渐成为了男女老少在茶余饭后必谈论的话题，人们好像回到了当年《还珠格格》的时代，一部电视剧无人不知，无人不看。

那些以前各个经典武侠剧都在各大电视台这段时间重播，借着两部“神作”的风cháo也取得了不错的收视率。黄易的武侠书也凭借得这股东风被引进内地正式出版，五十三卷的《大唐双龙传》奇迹般地雄霸了书市两个月的冠军，让这位大作家也晋升成为与金镛、古龙相提并论的人物。

对此，黄大家恐怕真的要谢谢姜成他们。

………【第二百二十章　侠之论】………

（） 在《大唐》与新《天龙》热播期间，也不知道是有意或者无意，文化局的一干领导在开完一个讨论会议后不久，央视的《新闻/联播》里也首次出现了这两部电视剧的消息，各大电视台开始纷纷制作着武侠著作的专题，《百家讲坛》邀请来了号称北大醉侠的孔庆东教授，专门开了一系列的武侠小说的话题，在收视上一举取得历史xìng的突破的好成绩。这段时期里，仿佛只要跟“武侠”扯上关系的东西，都能急速地吸引人们的眼球。

而像顶峰这般一星期播放四集的新颖播放模式在国内属于首创，自然引来了不少人大骂，因为看得不过瘾。但是这样也方便于根据市场回馈的反应随时修改剧本，以根据人气的高低来决定调整各个主角之间的戏份。

一系列调查下来，各个主角虽然都各有簇拥，但是让人意外的是，自开始姜成扮演的徐子陵独占鳖头后，范彬彬扮演的“婠婠”竟然异军突起、后来居上，与姜成的徐子陵开始并驾齐驱，成为最受欢迎的角sè之一。她那优美的倩影、白衣如雪、裙下赤足的形象已然成为了整部《大唐》中的最难以让人忘却的人物。

也正是这个颠覆以往武侠剧中的主角xìng格，亦正亦邪的角sè，不但不使人恨得咬牙切齿，反而是格外地惹人怜爱。冷血无情背后却有着与徐子陵爱情，对“yīn后”祝玉妍的亲情的强烈牵绊，范彬彬把这样一个外冷内热，内心炙热的女子演绎着丝丝入扣，让人爱不释手。当然也是得益与姜成与张华标在改编剧本的时候把原著中的“婠婠”邪的一面描写可爱了许多，而把她内心的“善”放大了所以，所以才造成这样的效果。

然而两部影视剧的放映效果还远不止如此，它还在不知不觉中引发了一种社会现象，越来越多的人也开始重新开始审视了所谓的“侠文化”。通过两部剧集的对比人们发现，黄易笔下的侠与金镛的为国为民的侠之大者不同，显得更加自我，更加的dú　lì，侠文化也随着时代在发展着。

双龙中徐子陵是传统儒家之侠，寇仲算是兵家之侠，而婠婠是道家之侠。

儒侠重在“仁”，通常都是忠心仁厚的老好人，如郭靖的纯朴质直、厚道无伪。他们安于“社会本位”，秉持“中庸”，如郭靖活在“守住襄阳，不惜一死，为国御悔，为民造福”的信念中。儒侠们重教化、重共xìng、重社会理xìng，将天下苍生，社稷安危看得比自己的生命更重要。人人敬仰，却谦虚礼让，受人尊重。

兵家之侠则是乱世中的英豪之辈，重在“勇”，如“西楚霸王”项羽的霸气无双、傲视凌云，秉承着“一己之力平天下”的理念，于乱世中揭竿而起，势要建立新的政权。兵侠们重武勇、重强势、重自身实力，将天下视为自己的手中物、盘中餐，因而显得有些自私。人们惧怕、敬畏