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“啊？他们都是这一脉的？”

“当然！”

姜成暗中犯了嘀咕：有没有那么夸张啊！

看着姜成的神sè，老人就知道他还没有全信，不由得又笑了：“其实还有一个证据，可以证明我们姜家的正统。”

“什么证据？”

“知道《六韬》吧。”

“知道，不过听说不是子牙公编著的，而是后人依托其名写的，但其中的战略思想的确与子牙公的思想不谋而合，算是历史上第一部兵法书籍。全书以太公与文王、武王对话的方式编成。此书在《汉书·艺文志》诸子略兵家类中不见著录，但在‘道家’列‘《太公》二百三十七篇’，其中《谋》八十一篇，《言》七十一篇，《兵》八十五篇；儒家类著录有《国史六》‘即今之《六韬》也，盖言取天下及军旅之事。字与韬同也。’《隋书·经籍志》明确记载：‘《太公六韬》五卷，周文王师姜望撰。’

《六韬》是一部集先秦军事思想之大成的著作，通过周文王、武王与吕望对话的形式，论述治国、治军和指导战争的理论、原则，对后代的军事思想有很大的影响，被誉为是兵家权谋类的始祖。据说汉时留侯张良所持的《太公兵法》就是黄石公以《六韬》为蓝本写的。司马迁《史记·齐太公世家》称：‘后世之言兵及周之yīn权。皆宗太公为本谋。’北宋神宗元丰年间，《六韬》被列为《武经七书》之一，为武学必读之书。”

“嗯，那你可知《六韬》可分为哪六韬？”老人又问。

“知道，《六韬》共分六卷，即文韬——论治国用人的韬略；武韬——讲用兵的韬略；龙韬——论军事组织；虎韬——论战争环境以及武器与布阵；豹韬——论战术；犬韬——论军队的指挥训练。”

“呵呵，这是世人的分法，只因传承几千年，《六韬》多有缺失。但实际上，最原始的《六韬》正是由我姜家这一脉的一位先祖编写的，而且并不是只有六卷，而是有八卷存世，应当称为《八稻》，分为文、武、兵、器、阵、法、商、易。其中《文韬》为治国用人之道没错，《武韬》实际上是为练武杀人之道，《兵韬》才是为练兵用兵，军事理论之道；《器稻》为器械、兵刃制作之道，其中还包括各种机关陷阱制作方法；《阵稻》才是行兵布阵之道，讲究天时地利相合；《法稻》纵观前五卷，是一切之综合，一切之核心，是战术、战略的理论之道；而《商稻》自是讲究经商之道，《易稻》则是脱胎于周文王的《周易》，为易理之道。不过其中《商稻》和《易稻》都是我姜家嫡传的，未曾流传在外，而其余六卷也都扣除了最jīng华的一部分，所以才有了现在的《六韬》。”老人侃侃而谈。

姜成挑了挑眉，“这可有证据证明？”

“呵呵，你自己不也学过吗？那《六兽形》就是《武韬》中最jīng华的东西。”老人轻轻说道。

“什么？！”

注：姜姓真的很牛逼，不信的人可以上百度查一查。

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………【第六十九章　家族秘史（二）】………

前文已经说过，姜成小时候曾经做过武侠梦，这没什么，很多人小时候都做过这种不切实际的梦，不过有些人仅限于做白rì梦，而有些人则会付诸行动，姜成无疑是后一种人。

有些事他谁也没有告诉，就像他小时候之所以会痴迷于读书，有很大一个原因，是他想从某本奇书中找到可以练成盖世武功的武功秘籍！

很傻很天真的想法，不过想来有很多人也做过同样的尝试，但估计一般人都会以失败而告终。

姜成不同于一般人。

他真的找到了。

大约是在十岁的时候，他从姜德均的书房中找到一本名为《六兽形》拳法秘籍，其中记载了有鸟、虎、猿、熊、牛、龙这六种兽类的象形拳。后来听姜德均说这是他从京城的家里带过来的，没什么大用，跟华佗的《五禽戏》差不多，用来强身健体效果不错，但想要靠它练成一身功夫那就是痴心妄想了。

可当时的姜成不信邪，十分坚信这门拳法就是传说中的神功秘籍，一般人练不出效果，只有特定的人才能练成，而他就是那个特定的人！

至此，姜成开始修炼这门《六兽形》，倒也坚持了下来，一晃就练了八年。

但事实证明，姜成也不是那个特殊的人，他没能因此成为超人，《六兽形》在他身上也就跟其他人一样，算是一门强身健体的拳法，跟公园里老大爷打得养生太极拳差不多。