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——半岛（作家）

像海边贝壳一样，既密集又闪闪发光的思想，让我

惊喜又意外。那么一个古典端庄的女诗人，何以像一个满面沧桑满腹经纶的哲学家，随时随地都可在笔下发出深邃的思想之光！

——张玉太（诗人）

世界与内心1（1）

凯瑞趴在窗前，晚霞所勾勒的剪影转瞬即逝。凯瑞已经一个星期没有出门了。冬季的街道因此在她视野中，变得神秘而又神圣起来。她知道这一个星期，她成了幽闭症患者。除了一个精神世界，别的似乎都不存在。灵魂中的哭泣之神，在幽暗的烛光中舞蹈。

阿芒离开凯瑞已经3年了。怀着悲痛的爱恋之情，凯瑞要把他从心里彻底赶出去。可做起来却并不容易。现在，思念是她装饰柜上的一件古董。多少个日日夜夜，所有的期待都不是期待。巴黎塞纳河畔的风光，已离她无限遥远。她在江南在运河之堤，在灰蒙蒙的街道那扇小窗里的枯灯下，除了酣睡，便是一首首抒写着通向上帝的诗行。当然，还有室内的音乐和窗外的风声与雨滴。飘零的思绪，如沙沙翻过的书页。对于凯瑞，寂寞、孤独早已习以为常。

有时候，凯瑞想象自己像鲁滨孙一样，居住在一个无人的孤岛上。沉思与思考，这不是每个女人都乐意的事情。可对凯瑞来说，却是每天必不可少的内容。凯瑞与阿芒的恋爱和婚姻，可以说刻骨铭心，如同翻不厌的内心文库。她的血脉如河流，时而平静时而翻腾。翻腾的时候，她企图从遥远的海底电缆线中，呼吸着爱情的呼吸。这时候，她想象柏拉图是他们的朋友。他们曾经结合在一起的肌肤，以及表皮下的神经，都如冬季里的一束迷香，一坛成年的老酒。

现在，凯瑞回到书桌前。书桌上，有她的诗稿和一本精装的艾略特《四个四重奏》。她非常喜欢“一个老人衣袖上的灰，是燃尽的玫瑰留下的一切的灰。”她想象自己年老时衣袖上的灰，该是如何层层叠叠的灰？

夜幕已经降临，凯瑞扭亮枯黄的灯，一艘轮船的鸣笛，犹如一声绝望的呼唤，从遥远的地方随风而入。她喝了一口龙顶茶，觉得自己已从梦中清醒过来了。清醒的她，却仍然不知道自己的思绪是什么混合体。东方与西方，文明与文化，在一切变革时代，吸收与输出都会产生矛盾冲突。

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阿芒，她的指引者。从一开始他就引领她，让她知道自己有着一个可以引为骄傲的，东方女人坚韧的眼神和温柔的外貌。然而她还知道，她有西方波希米亚人的作风。波希米亚人，在她眼里是真正为艺术献身的艺术家。为此，凯瑞除阿芒之外，还有许多异国他乡的朋友。他们在不同的季节，不同的国家，会从一根匍匐而行的电话线中，来到她的身边。旧金山、纽约、夏威夷、巴黎、莱比锡、东京、罗马、悉尼、香港。这些城市后面联结着汉字，那是一些中国人的名字。

无论母语交谈，还是英语交谈，都已不再重要。重要的是要有一颗中国心。这是凯瑞的宗旨。凯瑞不喜欢那些喝了一点点洋墨水，就自以为了不起，看不起自己从小生长的土地，又赖在国外的人。凯瑞有着浓郁的故乡情结。故乡是她深植于生命的根。

余叶是凯瑞的前夫，曾经也就是这套住宅的男主人。凯瑞住房里的所有陈设，还是从前的陈设。因此前夫的衣橱里，依然塞着他当年穿过的旧衣服。有时候凯瑞喜欢穿上她前夫的衣服，尤其是那件长长的格子细条灯芯绒衬衫。这谈不上睹物思人。前夫虽不再是丈夫，却如同家里的一个亲戚，逢年过节也会在一起吃顿饭，谈谈孩子。他们的孩子已长成了一个大小伙子，18岁出远门读书去了。凯瑞每每谈到儿子，都会眼睛发亮、脸发光。那是她一手养育大的孩子啊！母亲的骄傲，只有当孩子有出息时，才是真正的骄傲。凯瑞是个好母亲，可她的形体和外貌依然如少妇般光鲜靓丽。

懂得养身的智慧女人，一般尽可能地不把沧桑留在脸上。她们懂得这世界，是因为女人才灿烂。凯瑞深知此道。她不会像一些女人那样，去美容院做面膜。她什么美容也不做。但她知道女人需以内养外的道理。因此在她家的炉灶上，瓦煲里总有花生米、红枣、椰子肉、猪排、鸡脯、牛肉、鸡蛋、党参、黄芪，加上三碗清水，开始用很旺很旺的大火，随后是很小很小有着持久耐心和兴奋异常的微火。要长时间地煮与熬，起码三个小时，或者更长时间。

凯瑞是有耐心的。她常常坐在炉火边闻着香味儿，捧一本心爱的书读。这叫炉火边阅读的女人。也是等待喝香汤的女人。女人