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们在干部队伍的建设方面取得了很大的成绩，但不可否认也出现了一些问题。最近这一段时间我也在反复的考虑，之所以在干部队伍的建设方面出现了一些问题，我认为，就是我们一些领导干部缺乏应有的道德规范，甚至是良心的流逝。立党为公勤政为民，这是我们每个干部都应该做到的，也就是说有一些干部没有达到我们所讲的官道。”

一号拿起了桌上的一份文件：“你在江南任省委书记的时候，在一次干部队伍建设的工作会议上讲的就很好，特别是对为官之道的论述非常精辟。”

穆国兴接过了这份文件，正是他在那次会议上的讲话稿，他也没想到，一号竟然连这件事情都注意到了，这就说明一号和中央领导，甚至是一些老同志早就在关注着穆国兴的成长。

一号微笑着说道：“我非常赞成你讲的为官之道，广义的官道就是从政为官的基本要求民为国本，执政为民，这个问题讲的是官、民关系。（二）修身立德，正己正人，这个问题讲的是正己与正人的关系，就是为官如何为人表率的问题。（三）勤政为民，尽心竭力。这个问题讲的是工作态度，就是官员与工作和事业的关系。（四）清正廉明，秉公执政，这个问题是讲为官者如何处理与自我的关系，就是如何驾驭自我、管好自我、修养自我、提高自我。这些话真是振聋发聩啊。”

一号非常流利的重复着穆国兴讲话稿里的内容，可以看得出来，他对穆国兴这份讲话稿可能看了不止一遍，否则的话，是做不到这一点的，要知道一号也是一位七十多岁的老人了，他是不会有穆国兴那种过目不忘超强记忆力的。

一号笑了笑：“老了，不行了，记忆力远比不上当年了，不过对一些好文章，我还是很喜欢认真看一下的。”

稍微停顿了一下，一号又说道：“如何当一个好官，现在这方面的争论比较大，我认为主要有以下几个方面：第一，在古代讲究忠君道德原则。忠君是儒家传统的政治道德，放在现代社会，就是能否与中央保持高度一致，紧跟中央步伐。第二，遵行礼法，安于职分，勤于政务。第三，为官者身处官场，居于错综复杂的权力网络和政治关系之中，能不能调处好政治关系，便是其仕途通达与否的关键，和的观念也要转化成具体的行为规范：第四，言行谨慎，忍事戒怒的居官修养。第五，‘治民清廉，执法公允’。清廉是居官者必备之德，与廉相通的又一项政德标准是正，居官者应既廉且正，做到执政公允，公而不sī。第六爱民、恤民的治政方针，仁政爱民是为官之道的又一基本方针。”

两千四百五十二章关键时刻

除了在开会的时候，一号首长sī下里从来没有和哪一位官员一次讲这么多的话，这就说明他是非常赞成穆国兴关于加强官员道德思想教育观点的。

穆国兴看到一号确实是老了，虽然精心染过的头发依然黑发亮，但是脖子上和手上那一块块的老年斑却是骗不了人的，穆国兴此时突发奇想，几十年后，有一天他老了，会不会也是这个样子？找到一个适合倾诉的对象，就一次xìng的讲那么多话。

“国兴同志，党是整个社会的表率，党的各级领导干部又是全党的表率。加强各级领导干部的道德建设，可以说是实施公民道德建设战略部署的关键环节。”

一号仔细的看了看穆国兴，继续说道：“我认为领导干部道德有着非常丰富的内涵。在个体道德的意义上，领导干部道德是指领导干部的道德意识、道德活动以及道德规范现象的总和；在群体道德的意义上，领导干部道德是指领导集团、领导体制以及领导干部所代表的党政机关在从事各种领导、管理、协调、服务等事务中所遵循的政治道德与公共管理道德。这十几年我们一直注重发展经济，但是对干部的思想教育却没有能够跟得上，这不能不说是我们这一代领导集体的一个重大失误。”

看到穆国兴想要讲话，一号微笑着摆了摆手：“看到你的讲话稿之后，我们几个人感到很高兴，我们的事业后继有人了，既然你已经注意到这些问题了，我相信你们这一届领导核心会做的更好。”

工作人员走了进来：“首长，七号首长来了！”

一号站了起来，朝穆国兴伸出来手：“国兴同志，今天我们就谈到这里吧，全国党代会召开之前，我可能会很忙，等开完这个会，我们在一起好好的聊一聊。以后遇到任何问题都要注意发挥集体的力量，也可以和我们这些老同志谈一谈，最起码我们也可以为你们提供一点参考意见吧。”

告辞了一号首长，穆国兴坐进了车里