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有些事情，在“潜一号”的状态下就能顺利办成，却在“明一号”的状态下不能完成。

第三，“潜一号”必须善于制造舆论，操控舆论。

贝海石对关东四大门派等外界人士描述“石中玉取代司徒横之位”这件事情时，是说司徒横主动退位让贤，自己到深山老林隐居钻研武功去了。这个版本使得司徒横的形象显得高大正面。

而贝海石在对石破天进行描述时，又是另外一个版本，特别烘托了石破天（石中玉）义正词严、挺身而出的壮举。

长乐帮每年一度，照例于三月初三全帮大聚，总舵各香主、各地分舵舵主，都来镇江聚会，商讨帮中要务。何香主提出商讨如何应对侠客岛使者，司徒帮主嘴上答允，半夜里悄悄将他杀了，却说是畏罪自杀。石破天（石中玉）挺身而出，侃侃而谈，质问司徒横：“你接牌也是死，不接牌也是死，又有什么分别？若不接牌，只不过教这许多忠肝义胆的好兄弟们都陪上一条性命而已，于你有什么好处？倒不如爽爽快快地慷慨接牌，教全帮上下，永记你的恩德。”

司徒横大怒，喝令帮众将石破天拿下。众人不从，司徒横拔出八爪飞抓，石破天礼让再三，但最终司徒横还是败于石破天之手。司徒横颜面扫地，含恨而去，再不复返。帮众于是推举石破天为新任帮主。

在这个版本中，石破天（石中玉）武功高强，竟然胜过了司徒横，再加上口才无碍，在义理上也胜过了司徒横，出任帮主自是理所应当。

料必没有一个身为傀儡而不自知的“明一号”会不欣赏这样的一种宣传口径。

但事实不是这样的。石中玉后来有父母做靠山，硬气了很多，当众说出了真相。

石中玉道：“贝先生，那日在淮安府我得罪了你，给你擒住。你说只须一切听你吩咐，就饶我性命，于是你叫我加入你们长乐帮，要我当众质问司徒帮主为何逼得何香主自杀，问他为什么不肯接侠客岛铜牌，又叫我跟司徒帮主动手。凭我这点儿微末功夫，又怎是司徒帮主的对手？是你贝先生和众香主在混乱中一拥而上，假意相劝，其实是一起制住了司徒帮主，逼得他大怒而去，于是你便叫我当帮主。此后一切事情，还不是都听你贝先生的吩咐，你要我东，我又怎敢向西？我想想实在没有味儿，便逃到了扬州，倒也逍遥快活。哪知莫名其妙地却又给这两位老兄抓到了这里，将我点了穴道，放在屋顶上。贝先生，这长乐帮的帮主，还是你来当。这个傀儡帮主的差使，请你开恩免了吧。”

贝海石终究还是功亏一篑，“潜一号”的面目暴露无疑。但他的做法，却还有值得借鉴的地方。

中国人是非常讲究“名正言顺”、“不在其位，不谋其政”的。很多事情，如果不是名正言顺，是不能够成功的。但事情总有例外，也有的时候，因为种种限制因素，领导者要争取到“一把手”的职位，名正言顺地去做事情是很困难的。

贝海石的所作所为，不尽光明正大，也有其私心在内，但他的做法，却给我们提供一种新的领导思路。方法本身是无罪的，就看你把这个方法用到哪一方面。“潜一号”可以用于弄权内斗，祸害组织，也可以在一把手软弱无能、无心负责、贪图享乐的情况下掌控局势，造福组织。

所以，“名不正言不顺”未必就是不能行使领导权力的借口，只要学习好贝海石的“潜一号”法则，完全可以在暗中实现自己的领导抱负。��

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“虚竹依赖症”（1）

虚竹本来是个微不足道的小人物，相貌丑陋、武功低微，在少林寺“玄、慧、虚、空”四代人中不过是第三代的一个普通弟子。但他在江湖行走之际，机缘巧合，学得了一身出神入化的逍遥派武功，在少林寺危难之时，大显身手，一跃成为光辉夺目的明星员工。

但虚竹在行走江湖时，身不由己，干了许许多多违反清规戒律之事，杀戒、淫戒、荤戒、酒戒，不可赦免的“波罗夷大戒”无一不犯。

对于这样一个“犯规严重”却又“功勋卓着”的明星员工，少林寺该如何处理呢？

这正是许多组织都要面临的难题。

之所以称其为难题，有两层含义。其一，明星员工本来更应成为组织的典范，现在却反其道而行之，成了违犯规章制度的典范，影响更加恶劣。如果不加以惩处，很难服众，更会造成恶劣影响。其二，组织对明星员工的依赖。明星员工在创造优良业绩、维护组织声誉等方面是组织的中流砥柱，缺少