第119部分 (第1/4页)

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“我说，塔巴莎，求求你，象刚才那样，再来一次吹风啦。”

塔巴莎的目光没有从书上离开，只轻轻地挥了一下手上的魔杖。

“冷一点的风比较好，最好是冷得让人浑身颤抖的，就像你的别名一样的。”

或许是早就猜到了琪尔可的要求，塔巴莎念动咒语所带来的风是夹杂着冰粒的雪风，一下子让琪尔可的体温冷却了下来。

“啊…好舒服…”

琪尔可干脆把衬衣脱下来扔开了，一慵懒的姿势尽情地享受着塔巴莎带来的冷风。这种样子绝对不能给那一打以上为琪尔可心醉神迷的男性朋友们看到，否则梦想会一下子碎成碎片。

琪尔可一边陶醉着一边看着一动不动的看着书的塔巴莎。塔巴莎在这种大热天里仍然沉醉在书里，连一滴汗也不见有。“雪风”这个绰号，难道指的不但只是内心的冷漠，也包括身体的冰冷吗？琪尔可轻声道：

“我说，雪风，你像个新教徒似的，很喜欢书呢。难道那就是新教徒们沉迷的整天挂在嘴巴上的‘实践教义’？”

所谓的‘实践教义’，指的就是主张应该忠实地按照始祖普利米尔的伟业和记载其教诲的书《始祖的祈祷书》上的解释说明来行事的一个派别。

不过，“始祖的祈祷书”在很多地方都有所谓的“原稿”，而且，写的内容也有所出入。不但如此，还有人说那些《始祖的祈祷书》的文本，是在始祖普利米尔死后数百年才写成的。托里斯汀王室代代相传的《始祖的祈祷书》里甚至连一个字也没有写。因此至今为止神学者们作出了许多不同的解释，哈尔吉尼亚的寺院和贵族们就按自己需要的理解来用于治世。

从宗教国家罗马尼亚的一名司教开始进行的“实践教义”运动，是以专门敲诈平民血汗的**寺院的改革为目标的。而这个运动发展到后来已经跨越了国界，迅速在市民和农村地方扩散，无视贵族的特权，不断从和尚手里夺回权力和庄园。不过，那个解释是否妥当，是否正确这一点谁也说不准。也许，连始祖普利米尔也说不出来也说不定。

塔巴莎合上了书。然后，把书的标题给琪尔可看…那不是宗教书籍，而是古代的魔法研究书。

“我只是看看罢了。”

塔巴莎说道。

“说的也是，你怎么可能是新教徒呢。不过今天还真是有够热的啊。真的快热死了。所以我不是说了吗？都叫你今天和我一起去格尔马尼亚了，那里应该要比这里凉快一点的呢。”

塔巴莎再次翻开书本埋头看书。知道塔巴莎家的情况的琪尔可，曾经劝说塔巴莎今年和她一起回切尔普斯特的领地，可是，塔巴莎却不愿意。没办法。琪尔可也只好陪着塔巴莎，一起留在魔法学院了。要是只留塔巴莎一个在这里的话，琪尔可说什么也过意不去。

“真是的，会留在这种象桑拿浴室似的宿舍里过暑假的，恐怕也只有我们两个了呢。”

琪尔可打算去中庭那里洗个澡。不管是老师还是学生，恐怕所有人都早已经回家去了。应该不会有人看到才对。

不过这个时候…

一阵哀鸣声从楼下传来。

琪尔可和塔巴莎一瞬间对视了一下。

琪尔可一手披上了衬衣，握着魔杖冲出了房间。塔巴莎也跟着追了出去。

在楼下的房间，另一组留校度假的人正在吵得起劲。

“你究竟在想什么啊！笨蛋！”

“不…我…我想现在天那么热！想这么热的话你一定会很不舒服吧，所以…”

在那里吵的人是基修和蒙莫兰希。为什么这两个人会在暑假的现在还留在学校里呢？

“是这样吗！结果你的目的就是这个对不对？！什么一起研究葯物啊！什么暑假的时候学校里面一个人也没有，所以爱做多少禁葯都可以！我真的不该听信你的借口！你究竟想要干什么！？”

“我本来真的是打算那样的啊，我没有骗你！”

“不是因为这里没有别人，所以你老是想入非非吗！你不要妄想了！在结婚之前，我不会让你碰我一根手指的！”

基修摇摇头。

“不要过来！”

“我发誓，我可以发誓。”

基修把手放在了胸前。

“我，基修？德？格拉蒙在始祖和神的面前起誓