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出，弹指间，“汉钟离”去势更快，与其他三人转眼去得远了。

湘西一魔本有追出之意，但想了想，最后还是没有追出。

“方掌门好兴致。”湘西一魔望了一眼方剑明，笑道。

方剑明拱手道：“好说，好说，前辈近来可好？”

湘西一魔道：“无病无灾，还算安康。方掌门，明日就是大典佳期，今晚可要睡个好觉。我等告辞了。”说完，身形一转，下山而去？

第六百二十五章（1279）一统大会（上）

正月初九，这是一个好得不能再好的日子，因为这一天是天上最高神玉皇大帝的诞辰，俗称“玉皇会”。在这一天，天上地下的各路神仙，都要前去给玉皇大帝祝贺，这虽然是神话传说，但只要想想，谁的眼前都会浮现出壮观到极点的场景。

去年的这一天，点苍派创立，今年的这一天，却是武林一统大会的大典，这意味着从这一天开始，武林将进入新纪元。正天教之所以选这一天作为大典的日子，有以下一些原因。

第一，正天教源自于上古时期的炎帝神农，名字中有一个天字，而玉皇大帝又叫“天公”，两字暗合，并非巧合。

第二，正天教的历代教主，名字中无不有一个天字，到独孤九天这一代时，更是多了一个九字，九暗合初九，天暗含“天公”，是为“双吉”。

第三，初九是三界十方诸神汇聚为玉皇大帝贺寿的日子，在这一天举行大典，暗示了独孤九天将成为武林有史以来，最有权威的人，他就是武林中的皇帝，可称为“武皇”。

当然，除了以上这些原因外，还有些不少各有各的说法，有些说法简直就是荒诞到了极点，比如，有一位老兄是这样说的，他说：“盟主名讳九天，九天是什么？九天就是九重天，天的最高处。这九天依次为中天、羡天、从天、更天、睟天、廓天、咸天、沈天、成天。玉皇大帝就居住在中天的玉清宫中，何等的至高，何等的威耀。武林一统大典在这一天举行，实乃再恰当不过了。”

这时，偏偏有人要给他“捣乱”一下，说道：“阿弥陀佛，据贫僧所知，九天有以下天，分别为郁单无量天、上上禅善无量寿天、梵监须延天、寂然兜术天、波罗尼密不骄乐天、洞元化应声天、灵化梵辅天、高虚清明天、无想无结无爱天。”

这些天，一听就知道是佛教中的名称，先前那位老兄怒了，喝道：“你胡说什么，你这九天来路不正，焉敢称天？”

那僧人笑了，问道：“何谓来路不正？”

那位老兄道：“佛教只不过是天竺传来的东西，哪里比得上我本土的道教。哼，老子化胡你听说过没？”

那僧人依然笑道：“愿闻其详。”

那位老兄道：“我告诉你，佛教当初传入中土的时候，要不是依附黄老之术，绝不可能传到现在。《老子化胡经中》早已说明了老子西出阳关，经西域达到天竺，化身为佛，教化胡人，由此而产生了佛教。”

那僧人还是在笑，道：“据我所知，在前朝的时候，曾几度兴起佛道大辩论，最后以道宗失败而告终，老兄所谓的《老子化胡经》，还是焚烧道经中的首部。”

那位老兄冷笑道：“你也不瞧瞧前朝是什么年代，蒙古人时期，这些东西能信吗？哼，还不是统治的需要。身为炎黄子孙，当然要奉道教为正宗。”

那僧人终于不再笑了，叹了一声，道：“今闻老兄一席话，胜过贫僧十年经，从明天起，我便由僧还道，做一个堂堂正正的道士。”

忽听一人哈哈大笑，道：“两位说来说去，全都理解错了。”

两人一怔，道：“怎么？”

那人道：“盟主雄才伟略，岂会为这佛道之争而伤脑筋？照我看来，盟主应当凌驾于佛道之上，不管是佛是道，都要听盟主的号令。”

那两人听了，抚掌大笑，同声道：“是极，是极。”

这个场面，只是武林一统大会上的一个小小涟漪而已，还算不什么大的波澜。似这般议论的，又何止千人？

这里是一大片广袤的平地，早在几个月前，这里就已经有大批工匠开始动工修盖宫殿。短短几个月的时间里，这片广袤的平地上，有三分之一的地面耸立起了无数座高大宏伟的建筑。其中一座最为耀眼，高九丈九尺九寸九分，檐分九角，二青龙、二白虎、二朱雀、二玄武，此外还有一角黄色的奇兽。那奇兽是什么，谁都叫不上来，因为世上本来就没有这种奇兽，据传，这个奇兽的模型是独孤九天亲自画的。