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劝了。”

袁紫玉道：“大哥，您退隐的话，我们也跟随您。”

张征道：“胡说，你们正是有为之年，应该尽心尽力兔本教做事。大哥二十多

年前本来就可以退出鼠坛使者这个位置的，但为什么不退，就因为大哥当时觉得自

己还行，如今二十多年过去，大哥也年近百岁，该是让贤的时候了。”

龙紫玉等人还要说些什么，张征已朝朱笑白一伸手，道：“朱兄，咱们走

吧。”

朱笑白道：“张老弟劳苦功高，理当先请。”

张征道：“朱兄是本教圣使，地位在小弟之上，小弟不敢越次，请。”

朱笑白在正天教几年，早已知道他为人太过“古板”，事事都要讲礼序，所以

也不再推辞，走在了前面，张征率众紧随于后。很快，一群人去得远了。

琴蛙的传闻，早在几日前就已经传开，所以，随着大批江湖人的到来，峨眉境

内比往日热闹了百倍以上。大大小小的客栈，全都住满了人。有的是单枪匹马，有

的是成群结队，有的是清一色汉子，有的是杂牌军。形形色色的人，不一而足。他

们来此的目的，全都是为了琴蛙。

峨眉山中有一座古寺，被称为普贤寺（也就是现今的万年寺，万年寺之名是万

历年间才起的名），相传为汉代的采药老人蒲公礼佛处，位于峨眉山中部。唐代

李白曾经在这普贤寺中住过一段时间，当时寺中有个老僧，叫做广浚。广浚老僧琴

赞栖件，李白每晚都来听琴，下山后，还为此写了一首诗。几百年过去，广浚老僧

早已死了，李白这样的妙人千古只有一个，自然不会再出现。

普贤寺一带，居住着不少村民，可此时，房舍全被武林中人“霸占”了。好在

这些人需要村民为他们烧饭做菜，每天总能拿些银子给村民，权当补偿。村民们尽

管有些害怕，但跑又跑不掉，只得任凭他们呼来喝去的使唤。

986　背琴人

普贤寺现任主持，法号叫光远，六十来岁，不懂武功。全寺呻二下，除了十几个

武僧外，都不会武，只会讲禅。有武林中人来到的当天，寺中僧人见武的不足以吓

退他们，便来文的，讲了一晚的禅，最后只得作罢。

为什么？因为一个不知出身何门何派的劲装汉子听得不耐烦，打落了一个高僧

的牙齿，自后谁也不敢讲禅，光远大师也不敢。他本想到峨眉派去请同道来降伏这

些武林中的顽劣之辈，可第二天他想通了，认为普贤寺有此一劫，就算请下罗汉下

凡，也无济于事。因此，他特别嘱咐寺内众僧，不要招惹这些“冥顽不化”的人

每日除了坐禅之外，还是坐禅。偌大的一座寺庙，除了偶尔能看到个别僧人外，随

处可见带刀佩剑的江湖中人。

掌灯以后，尽管冷风依旧，可普贤寺内外，仍然有许多武林中人在走动。尤其

是白水池那边，挤满了人，一个个扯开了嗓子在鬼哭狼嚎。不错，他们的叫声确实

可以用鬼哭狼嚎来形容。这个季节，何来的琴蛙？他们只得用叫声来引出那只不一

般的大琴蛙。听了他们鬼哭狼嚎的叫声，别说大琴蛙，只怕连鬼都刁王场（意出来。只

可惜，他们都认为自己的叫声最动人。人啊，有时候总是自以为是。

约莫二更时分，人少了一些。这时，一个小贩样的人慢腾腾的来到普贤寺，在

他身后，跟着一个老头。两个进了普贤寺后，当即有人认得那“小贩”就是白天在

酒馆里大骂方剑明之人，见他走来，都跑得远远的，就想是看见了瘟神一般。他们

当然不知道这大骂方剑萌的人就是方剑明自己。这样一来，方剑明倒是轻松了许

多，很快就来到白水池边。

听了鬼哭狼嚎般的叫声，方剑明眉头一皱，道：“莫名其妙，就算现在有琴

蛙，听了你们的叫声，也早被吓跑了。

边上一个大汉道：“小子，你这话是什么意思，是不是说我们的叫声很难

听？

方剑明拱手道：“哪里，哪里，在下绝无此意。琴蛙的叫声就如弹琴一般，各

位之中5雄若能弹琴的话，岂不