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的生命。但当珀耳塞福涅要以自己的名字为这新创造的人命名时，宙斯不同意，因为他也想以自己的名字为这新生命命名。后来地母该亚（一说为得墨忒耳）也加入了争执的行列，因为她觉得新诞生的生命应该冠以自己的名字。最后天神克洛诺斯裁定：人死以后灵魂归宙斯，躯体归该亚，而塑造了人的珀耳塞福涅可以在人活着时支配他的一生。

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2、第二话：珀耳塞福涅　。。。

柳若水因为从来没有看过希腊神话，所以根本就不知道自己到了一个什么地方。

但是根据女神的意思，自己应该是在神所在的地方吧。

尤其是现在，她还没有出生，就很清楚的听到了外面进行着这样的对话：

“德墨忒耳，你说这个孩子是男孩还是女孩？”

“宙斯，你即使身为神王，也无法知道我剩下的孩子是男孩还是女孩吗？”

“呵呵……这个……”

“宙斯，这是我的孩子，如果他是个女孩，我希望以后你能够不要对她出手！”

“不要这么说嘛，如果……”

“够了，宙斯，你的话想必也不能信，我会自己保护好我的孩子的！”

“……”

这下子，若水知道自己的父亲大概是神王，而母亲应该是个地位不低的女神。

听到“宙斯”这个名字，若水还是有点印象的——毕竟就算没有看过希腊神话，但是像宙斯啊，阿波罗啊之类神的名字，她还是知道的，只是不知道他们身上到底发生过什么事情。

若水不清楚在这个世界中，会发生什么悲剧，但是有一点她很清楚，没有足够的实力，什么事情都无法做到。

现在，她还在母体之中，所以想必还不需要去担忧出生之后的事情。

可是现在的她能做些什么呢？

而在这个时刻，大量的信息突然从灵魂深处传了过来。

盖亚赐予了她生命女神的神格，因此她天生就能够拥有塑造生命（例如女娲造人的方式）的能力，至于其他的就不一一细说了。重要的是，神格使得若水明白了如何修炼。

若水虽然看过不少的中国神话，也曾涉猎过一些修真类，但是她依旧不知道该如何修炼才好。所以她只能按照神格之中的信息，按部就班的进行。

好在现在也没有什么紧迫感，若水便安心的在母体之内修炼，一点一点的提高着自己的神力和完善自己的神格。相信等她出生之后，一定可以很快成长为一个合格的女神。

根据神格中的信息来看，自己的力量初期并不具备比较强的攻击力，反而是一种偏向于防御和治疗之类的能力。

但是她相信，如果自己努力的学习的话，这些力量依旧会起到很大的作用——而且谁又规定了，只有破坏的力量才能够改变命运（即“打破”命运的枷锁的说法）呢？再说，虽然来到了这个异世界，但是若水依旧还是那个若水，依旧还是个普通“人”，无法做到无视人命——不，现在，即使是其他的生命，她——作为生命女神的她，都无法轻视。

作为一个现代人，人人平等、生命平等的观念虽然没有完全的成为人类共识，但是早已深入人心。加上若水天性善良、纯真（另有一说就是“蠢”真），所以获得了生命女神的神格的她，对于“生命”的理解与敬畏，就更加的深刻了。

这也就导致了后来，她在高高在上的奥林匹斯山上，显得格格不入。

但是，只要是有心人注意的话，就会发现虽然作为神祗，但是她在众神之中具有着十分明显的“人性”。

当然，这些都是后话了。

感受到身上流转的神力，若水觉得自己好像在做梦一般。

自己以后会是个什么样的神呢？

这是若水心中目前唯一感兴趣的事情。

她虽然拥有着生命女神的神格，地母盖亚的祝福，但是这种事情，还是不要被别人知道比较好——藏拙的道理，她还是懂的，尤其是这一届的神王，很明显是个野心极大的人——即使在母亲的肚子里，若水也感觉到了宙斯说话时不由自主露出的那种气势，那种要掌控一切的气势。

为了权力，谁知道他会做出一些什么事情呢？

好在的是，自己有一个疼爱女儿的母亲。

母亲，在若水心中是个神圣的词汇。

在前世的生活之中，她的母亲虽然平凡，但是却也十分的伟大。作为母亲，她们要承担家庭的责任