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吃着香脆的花生、红薯片、芝麻片，喝着醇香的清茶，我打心眼羡慕起山里人来。

“吃吧二黑，想吃什么自己拿！别客气……”槐山婆婆从灶间走出来，一边说一边伸手在茶盘里摸索着，“你这个婆婆啊，没得用！是个睁眼瞎，什么也看不见……这是芝麻片，拿着吃。”她终于摸到了芝麻片，递给我。

我恭恭敬敬地接了，而心里却“咯噔”一下：我竟然没有看出婆婆是个瞎子！父亲没有对我说过，而她的行动举止以及外貌神态也不曾泄露她的秘密，那双眼睛是那样清澈，明亮，怎么可能什么也看不见呢！？

“我这叫‘清光眼’，中看不中用！”婆婆爽朗地笑着说，然后又到灶间忙活去了。

看着她颤巍巍的背影，我不由地肃然起敬。她既热情好客又开朗乐观，举手投脚与常人一样，若不细心观察，丝毫看不出是个有眼障的老人。显然，这是在生活中磨练出来的本领，是在痛苦中磨砺出来的精神。

后来我才知道，槐山婆婆患的“青光眼”病就是“白内障”。

后来我再也没敢把山里人叫做“山里狗仔”了，也不再鄙视山里人。因为那里有我令人尊敬的婆婆，有和山外一样美丽的二婶，还有一条和山外一样的弯弯曲曲的石板路……

名讳的尴尬

我小时候很笨，笨拙得不知道怎么叫人，笨得分不清“尊称”与“名讳”的区别，长到十四五岁了还把长辈叫得不高兴，弄得自己也十分尴尬，十分狼狈。

那是夏天的一个大清早，父亲把我从床上叫醒，要我去娇娇家借个长梯子，说是要上房顶“捡漏”。上房顶当然要用很长的梯子，而有这么长的梯子的人家，全村大概只此一家。向人家借东西当然也要向这家的主人借，小孩是作不了主的——也就是说，我必须找娇娇的母亲借梯子（她父亲在公社的供销社上班，不常在家）。我到了娇娇家，家里没人，都上早工去了。打听到在乡场上打禾，我便那到了乡场。这时太阳还没出来，打谷场上却人声鼎沸，十几个妇女一字儿看在眼里排开，手捧着稻把往禾板一上一下地上砸着，嘴里却不忘嘻嘻哈哈地说笑，就像一群炸了窝的麻雀叽叽喳喳的好不热闹。娇娇的母亲也在其中。她扎着白头巾，露着白净的鹅蛋形脸庞，四十多岁了仍风韵犹存。

我天生就脸皮薄，不喜叫人，更不懂怎么叫人。按年纪她比我父母小，叫她“婶娘”是不会错的。可禾场上这么多妇女，不加区别地叫一声“婶娘”，人家知道你叫谁呀！我想起我的同年好友兰如对她的称呼，我想我像他那样称呼这个女人是不会错的。于是我站在不远处叫了一声“四婶仔”，然后说：“我爸说想借您家的长梯子用一下。”

谁知这个女人却瞪着眼睛看着我，板着佯装生气的脸说：“你叫我什么呀！？”我以为她没有听见或听错了，就赶紧申明说“叫‘四婶仔’呀！”不料，所有的妇女都笑了起来。她像是更生气了，说：“回去问问你父亲是这么叫的吗？真是的……我家没梯子！”我愣住了，看着她不知说什么好，心里一阵委屈。我尊称她“四婶仔”哪里叫错了呀！别人叫得，我这么叫怎么就错了呢？真是莫明其妙！你不愿借就直说呗……我转身就走。

收早工的时候，父亲扛来了一架长梯，吃过饭就上了房顶。父亲并没有说什么，我也不知这梯子是不是娇娇家借来的，也没说明我未借到梯子的原由。这事就这么过去了。可我一直想不通，我叫娇娇母亲叫“四婶仔”究竟错在哪里？其实我当时只要问一下父母或旁人，这个问题也就迎刃而解了。然而我又没有“不耻下问”的勇气，一味地采用敬而远之、退避三舍的态度。这以后见了这个女人，我再不叫她什么了，只是对她笑笑，一笑而过。她似乎也不记恨我曾叫过她“四婶仔”，也对我笑笑。这倒省了许多不必要的麻烦。原来，在你不懂或不情愿的情况下，三缄其口也是一妙招啊！

后来，随着年岁的增长，随着社会经验的积累，我终于明白了自己的错误，明白了其中的奥妙：我不该喊她“四婶仔”，而应该叫她“四婶”或“四婶娘”什么的，千万不可在“四婶”后边附上一个“仔”字。她亲近的人那样叫她可以，表示亲近；旁人那样叫则是大不敬——当然年岁比她大的人另当别论。然而我依然没有再叫过她“四婶”，而对她责怪我喊她“四婶仔”耿耿于怀。我总认为这女人太认真，太难说话了！不知者不怪罪么？

故乡人，小名带“仔”字的居多，如：牛仔、猫仔、狗仔、猪仔、三仔、四仔……乡下父母给孩子取小名很随意，什么猪啊、狗