第31部分 (第2/4页)

罩着松洲县城,天空中的星星明亮耀眼,一明一灭神秘地闪烁着,显得那样不可企及不可思量。马家大院中没有半点添加人丁的喜悦,在马文英的厢房里,马德文正坐在床边给女儿读着一封家书。

亲爱的文英:

当你收到这封信的时侯,我已经踏上了“北上抗日”的征途。此时此刻,想到你,想到我们还没有出世的孩子,想到家中年事已高的父亲;我不由得黯然泪下。作为一个虔诚的*教信徒,我只有祈求你的原谅,请你接受我的歉意。但愿真主降罪于我一人身上 ,而不牵扯到你和孩子乃至家庭的幸福。是我毁了你的一生,我在真主面前,请求你的宽恕!

遥想当年,你和我青梅竹马自幼相爱,咱们一起面对真主,共同立下誓言,希望天下有情人,都可以过上幸福美满的生活。但是,现今的中国社会,外忧内患。在外,日本帝国主义入侵我华夏大地,霸占东北三省,欲殖民全中国。与内,四大家族欺压百姓,生灵涂炭民不聊生。古人云:‘先天下之优而忧,后天下之乐而乐!’我乃中华之热血健儿,穆罕默德虔诚信徒,安有坐守旁观之理?想我先知穆罕默德创教伊始,天神给其号令中也有句为:‘主凭空造出人来,但润之以血;且念着主名,主是有功于人者!’回教注重‘平等’二字。更何况阿爹说过,‘位卑未敢忘忧国,事定由须待阖棺’,作为一个川西高原的莘莘学子,我愿意以爱你之情,爱主之诚,化为革命动力,为天下劳苦大众之自由而抛头颅洒热血,为中华民族的解放而奋斗终生,望妻体会我的苦心。

你曾经问我,为何从事‘革命’?共产党员为何真理而奋不顾身? 我曾笑而不答,如今踏上北上抗日之征程,或许是走上黄泉不归之路,也许你收到来信之时,正是我为革命牺牲之日或是我等奋斗理想成功之时,今天为你解惑答疑!

回首神州大地,自鸦片战争失败起,先进的中国人,孜孜不倦地寻找一条救国图强的真理之路。无论是学习君主立宪的不列颠也好,或是自由*的法兰西也罢,再是后来崛起的德意志和日本,我们得来的全是“失败”二字!我也曾羡慕新学,幻想用西洋文明政治,挽救病入膏肓的中国封建社会。但现今东洋非隋唐时代之友邻,实乃灭绝人性之虎狼。他们同西洋列强有过之而无不及!倭寇小国正虎视眈眈我神州国土,凡我中华儿女,炎黄子孙,无不为之公愤!

当今国民政府,非辛亥革命时期之开明政府。军政要员皆为地方军阀,割据四方,荒废国事,居庙堂之高而不牵挂天下黎民,实为三*义假信徒。四大家族,举措颠踬,为蒙私利,丧权辱国,只图家族利益为首先,而弃百姓生死如草芥。吾党人士,虽处蛮荒之地,却心系天下苍生,人人怀揣救国救民之理想,华夏大地,从南到北,从东到西,百姓莫不企盼着我红军到来。吾党谆从拯救黎民于水生火热唯革命首要,解放人民于封建枷锁是革命根本,驱除倭寇复兴神州创建新生人民政权乃革命目的。正因如此,我觉得真正挽救中国的只有马列主义真理!因此,为之奋斗终生,乃至丢弃生命不为憾事。

当我和我的同志们,公审那些贪官污吏的时候,看见那些作恶多端鱼肉乡民的地主恶霸土豪劣绅,向人民低头认罪的时候,我的心情是无比的欢畅和愉快。当我打开地主的粮仓,望着那些衣衫褴褛的穷苦人,他们有白发苍苍的老人,有嗷嗷待脯的孩童,当这些人从我手中接过自己被抢走的粮食时,他们向着我们跪下了,哭泣着高喊‘神仙’。你可知道我那时的感受吗,一种酸楚和痛苦从心中燃起。记得《古兰经》中,先知穆罕默德就曾教导穆斯林要做一个帮助穷苦的善人,解放那些被誉为奴隶的苦难之人。当我把田地分给穷苦人,或是在战场上杀得白匪鬼哭狼嚎,哭爹叫娘抱头鼠窜之时,大伙儿都称誉我为英雄!这种荣耀是一种奖励更是一种无形的鼓励,让我感到自己终于找到了真理,有了可以奋斗终生的事业!

亲爱的文英,假如我真的为了中国的革命事业牺牲了,请你不要悲伤。从我们穆斯林的观点看,人总归是要走上天国的路,人都是要面对死亡的。我们已有千千万万的革命同志,为了这项伟大的事业而献出了自己珍贵的生命。我又何所俱?在每个革命者一生中,为实现自己奋斗目标,要用短暂的生命,去燃放出绚丽多彩的火花!

古人云:‘夫养之不必丰,要于孝;利虽不得博于物,要其心之厚于仁。’孩子出生后,望你和父亲将他(她)抚养成人,成为一名对社会、对国家、对民族有用的人!学习是最重要的,一个人没有金钱可以再去创造,但是没有思想,没有文化

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