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终末战争破坏了科瓦雷原有的秩序。随着战局不断恶化,安黛尔逐渐将部队派遣到核心地区以及东部边境的战区,留下埃鲁登原野自力更生。来自坎纳斯和拉扎尔邦联的强盗团伙霸占糟蹋农田,并且在森林中建造基地和中继站。布鲁兰军队也越过白银湖,占领了西鲁巴兰城,绿刃森林和鄂拉斯卡城。为了阻止事情更加恶化,由督依德和巡林客建立的组织森林守望者在956YK成立。守望者联合附近农民,以迅雷不及掩耳之势催垮了附近的强盗军队。在北部局势略微安定之后,守望者转向南部地区。最终在959YK,布鲁兰的军队也被逐回白银湖对岸。

埃鲁登居民普遍感到被安黛尔当局抛弃,出于不满他们转而效忠督依德宗师,切断所有和安黛尔领主的联系,并多次抵制安黛尔当局取回控制的努力。自从958YK起埃鲁登原野的居民就把这里视为独立王国,并最终在王座堡协议中取得应有的地位。安黛尔是否会在终末战争结束后收复自己从前的领地,至今疑云重重。

产业:

埃鲁登原野领土内拥有全科瓦雷最肥沃的土地。在督依德们超凡智慧的领导下,埃鲁登的农业产品从种类到数量都相当丰富。作物除去埃鲁登人口消耗外还有相当剩余,因此农业产品是埃鲁登重要经济支柱。布鲁兰和坎纳斯都大量进口埃鲁登的农产品,用来支付高比例工业人口的日常消耗。因此两国都试图在埃鲁登取得地位,如果和平努力失败,他们将不惜动用武力。

除去农业产品,畜牧业产出也是东部埃鲁登重要经济来源。瓦塔利斯家族专注研究埃鲁登生物许久,并且花费几代人的努力去驯养埃鲁登原野中稀有生物,以及使用魔育技术制造现有生物的新品种。他们提供的很多坐骑,守护兽,优质家畜和异种宠物,都原产自埃鲁登原野。

黑木树林随机分部在原野各处,树林中通常生长有很多珍稀动植物,这些生物拥有很高的炼金术和神秘术价值。不过督依德团体不鼓励人们利用这些珍稀生物牟利,丛林守望者也会很严厉地打击谋取私利的偷猎者。

除去偷猎行为,多数督依德可以容忍东北部平原农民和瓦塔利斯家族的行为,认为耕地和被驯养的牲畜至少能得到所有者的精心照料和尊重。很多村落都由当地督依德提供精神指导和农业技术建议。但其中也有少数极端教派,比如灰烬誓盟就认为此类行径是对大自然暴冇力的扭曲。这些极端团体偶尔会与北部社群发生冲突。

社会人文:

两种截然不同的文化统治着原野,偏西大部分是督依德各派系的家园齐云森林,东北部平原则聚集着农业为主的社群。

东北部地区的农民生活简朴,世代耕耘辛勤土地并以此自豪。典型的埃鲁登农民对村庄外界的事务无甚兴趣,但对本社群居民忠心耿耿。这部分领地人口稀少,可开发土地面积广大。埃鲁登农民毕生致力于照料土地,收获农作物并且为子孙后代留下面积广博的大型农场。某些社群可能对陌生的旅行者心怀狐疑,但多数农民态度友好,会尽己所能帮助旅行者。

瓦塔利斯家族在东部边境地带拥有社群,他们属下的村庄通常比农业村落规模更大,设施服务也相对完全并为旅行者提供各种娱乐。虽然瓦塔利斯家族尊重森林守望者的实力和影响力,但家族的村庄通常没有督依德指导员,家族认为龙纹赋予他们的能力可以很好地证明他们与自然的联系。

很多各执己见的督依德派系定居在齐云森林中。森林守望者作为其中最大的团体,在森林各处都有社群,其他各派系大多游牧生存。多数派系在特定地区周游,而灰烬誓盟和其他几个派系则在森林各处迁徙定居。每个督依德派系拥有自己的习俗和观念,其中有些习俗甚至相互对立。森林守望者欢迎任何旅行者,只要他们对自然力量表示起码尊重。而灰烬誓盟的成员则对旅行者心怀疑虑并且对奥术施法者表现敌对。

科瓦雷最主要的半兽化人团体也集中在埃鲁登原野西部森林中。其中很多半兽化人加入督依德教派,但仍有部分半兽化人部落残存在森林深处。和督依德教派类似,很多半兽化人部落拥有自己独特的习俗。某些部落保留着游牧习性,这些部落喜欢融入自然的生活并且极力避免和外界组织交往。另外某些部落则更喜欢靠近人类

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