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离恨世界，心想空寂大师急着找自己何事之有？好像还挺重要。两年不见，不知老和尚怎样了？

雄伟的黄马寺座落在萱屿山顶，此山高千丈，山峰奇秀、云雾环绕，寺内建有天王殿、大佛殿、大雄殿、药师殿、接引殿、毗卢阁、连云塔，共有九楼十八阁七十二殿堂，僧众一千多人。

胡长生站在黄马寺上空，联想起“仁者乐山，智者乐水”的说法，一时颇有感触。是啊，山水相依，唯圣者仁智双全。高山胸怀博大，不仅容纳参天大树，也涵纳柔弱小草；它沉稳凝重，不仅容忍凶悍的怒吼，也呵护弱小的悲鸣。它高傲地挺立、谦卑地肃穆，不仅让流水变湖泊，也裂开自己的身躯，让飞流瀑布挂前川……

水是眼波横，山是眉峰聚，欲问公子去哪边？眉眼盈盈处。

胡长生放开六识寻找空寂大师，殿堂重重、楼阁错落，老方丈赫然坐在藏经楼内，正与一位沉稳的中年僧人谈经说法。他飞入藏经楼，见空寂大师仍然一袭白袍，大袖飘飘，满面红光，两条寿眉变黑了、变短了，脸上不再有皱纹，咦，难道和尚已经达到成果心境界？

空寂大师见胡公子突然出现，不禁喜出望外，连忙起身相见，双手合十道：“胡公子神仙人物，老纳朝思暮想，一直盼望瞻仰公子的风采呀。”

胡长生笑道：“大师勇猛精进，达到成果心境界，可喜可贺。”

空寂大师道：“公子，老纳为你介绍，这位是老纳的师弟，空凡。”

“贫僧空凡。”中年僧人起身施礼道：“见过胡公子。”

“墨先生？”胡长生这才注意到中年人，不禁目瞪口呆：“怎么……”

“贫僧空凡，公子一向可好？”

我靠，少来这一套，你可是我未来的岳父，怎么变得光秃秃的？剃尽三千烦恼丝，无牵无挂啦？如此怪模怪样儿，刁刁和蛮蛮会不会伤心？

胡长生瞪着曾经和蔼可亲的墨先生，心中充满了疑惑。他向空寂大师拱手道：“请大师见谅，我与墨先生久未谋面，有许多事必须弄清楚。”

空寂大师道：“公子不必客气，理该如此。”

胡长生伸手拉墨先生坐下，急切道：“墨先生，我想知道原因。”

空凡大师平静道：“胡公子，贫僧法号空凡，‘墨先生’一词切莫再提。正所谓世事纷繁、烦恼无尽，苦海无边、回头是岸。恨别人，痛苦的是自己。过去贫僧一腔热血，想为国家和天下苍生效力，但是无人理解，我志难伸，然我不入地狱，谁入地狱？人应该感谢给自己逆境的众生，我佛自觉、觉他、觉行俱足圆满，具有大智、大悲、大能。故贫僧决心自强不息，自度度人。”

人应该感谢给自己逆境的众生。胡长生闻听此言，不禁怦然心动，佛教深具大智大悲，不过自己如何处置无尘和黄峰？还有墨先生……他奇（霸气书库…提供下载…87book）怪道：“先生，你这位墨家领袖遁入空门，其他人怎么办？”

空凡大师道：“贫僧空凡，请胡公子放心，一切自有安排。”

原来墨家有弟子三百八十人，遍布全国，皆可赴火蹈刃、死不旋踵，对巨子忠心耿耿、绝对服从，称得上是一个组织严明、战斗力极强的团体。为推行墨家主张，他们以身践义，纷纷去各地宣扬墨家学说，行侠仗义、兼济天下，成为儒学的主要反对派，然而屡受挫折。墨先生博学多才，研究各派精义，反复比对，认为佛法说理入微，丝丝入扣，普度众生，具有无上智慧，于是将巨子之位让给弟子公尚过，自己进入佛门，深入研究佛法，打算以此拯救芸芸众生。

胡长生见墨先生不肯细说原由，也不好深问，更没必要探究墨家的秘密。只是这个外来佛教真有这么好吗？哼，我看未必，不过和丐帮大同小异罢了，都是沿街乞讨化缘……他感慨道：“如此一来，可惜了墨先生的知识学问。”

空凡大师正色道：“公子差矣，知与识，学与问，都是众生对天地万物的看法？固有的未必正确，旧有的多有谬误。要知道烦恼本空，罪业无体，识心寂灭，无妄想处，是即正觉，即是佛道。欲证佛道必先大疑，而后大悟，若没有猜疑，无异于饱食终日，无所用心。请问公子，万法归一，一归何处？所以参禅不假外求，不受知识障碍。知识让人起分别心，容易迷失自我，甚至为邪知邪见所掌握，成为危害众生的工具。在老纳心中，花不一定是红的，柳不一定是绿的，正所谓‘空手把锄头，步行骑水牛；人从桥上过，桥流水不流’。禅有时看似不合逻辑，但有更高远的境界；禅语听似不合情理，