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从田雄身上，充分体现了“人是会变的”这样一个道理。因为人有欲望。田雄最开始就想跟着大帅四方征战，等到战争结束，只要有命活着享受太平日子，那就算祖坟风水好。后来职位高了，大帅的名气越来越大，胜仗也越来越多，田雄就想着多学点东西，将来回乡之后，可以用国家给的薪水做点儿小买卖。但现在，他懂得越来越多，也就越来越认同中国历史上的另一条规律：

养贼自壮、拥兵自重、最后裂土分疆。

所以说，命运始终在跟你开着玩笑，田雄如果能留在内地，将幸福快乐。但他跟随黄得功南征北战，始终不能回乡复员。到现在，他更是被国家给指派到西北咏归城这边，并且始终看不到回家的希望。

在这种情况下，田雄的心态彻底发生了变化。

从汉代起，中国人的版图始终在扩张与萎缩之间来回游荡，原因很多了，其中一个就是：边军走得太远、太久，国家不放心，将士不安心，到最后不是出现安禄山，就是出现岳武穆。

咏归城，咏归城，听这名字就透出一股子惆怅，一群百战英豪，为国家南征北讨，转战十年，到最后却还是回不了家乡，只能在国家疆土内的最边缘地区，以“三更赤子咏归去，四面黄风吹漠沙”这样的歌咏形式，来表达渴望归乡的期盼。这是一种什么样的心情？

以皇帝小朱、内阁洪承畴、杨嗣昌等人为代表的国家决策层，不是不明白这里面的隐患，但确实没办法，现在武器换代，政体改革，新旧思想交锋，各行各业各阶层都需要重新定位社会角色，在这个大变革时期内，有些人必须经受住非人的考验与磨难，通过了这个测试，就意味着你为国牺牲了你的一切，幸福、健康、爱情、亲人，最重要的是……青春和生命。

熬过去了，您就是英雄，但却是悲情英雄。用你一生的寂寞，换来万世的赞扬。这一进一出，究竟是否值得，就看每个人的价值取向了。田雄显然认为这样做不值得。

他的通盘计划很直接，先借马匪黑云之手，将马得功拉下水，咏归军虎山大帅帐下，只有三大总兵。只要能得到小马哥的支持，田雄就有把握统御全军。

得到了小马哥，田雄会借用噶尔丹来号令全体旧瓦剌匪帮，利用这些人造出声势，既让国家不敢轻易撤换咏归城的权力架构，也可以让蒙古人对他们附耳听令。

蒙古人最近日子过得非常好，放牧牛羊是他们的祖业，如今这份祖业可以换来各种消费品，日子越来越好，谁还想打仗？

将来田雄玩左右互搏的把戏时，蒙古人最多就是看热闹。只要没有蒙古人的支持，国家想过来征剿咏归军，势比登天还难。这样咏归城就可以技术上独立了。

最后一个，黄得功非常欣赏张煌言，可张大人即将被自己的兄弟给刺杀；黄虎山非常宠爱噶尔丹，可义子却被自己的兄弟给唆使叛国；黄大帅非常想解甲归田，可这幸福却被自己的兄弟给生生毁掉；而且大帅的胃病确实严重到可以“下达病危通知书”的地步。

这一连串的打击，即便田雄不出手，我们这位赫赫有名的虎山大帅黄得功，也很难有命活下去了。更何况黑云张彪这样的马匪，完全可以担当刺杀大帅的罪名。

总之一句话，杀死张煌言，杀死黄得功，田雄踞咏归城自立，在国家内乱不止的前提下，这是一个千载难逢的天赐良机。

信号，出现了。田雄心跳和呼吸同时变得急促起来，一道黑烟出现在千里镜中。先是一股浓烟出现，这是前奏。目前的技术条件下，没人可以做到从刚开始就摆弄出暗号。

一段长长的烟柱之后，两短、一长，然后就是一段空白，随后又是一股黑烟涌过来，但已经不是柱体，而是散乱的尘雾。

暗号没错。

张彪不是汉人，他只不过借用了汉人的名字。他真正的身份是旧瓦剌联盟的武士。下手极为狠辣，暗号如果没错，证明张煌言一行都没有生还的可能。

强忍着心跳过速，田雄先默默的数了十五下，这才把身子探出窗外，嘶声吼着：

“来人，看看南方三十里处，怎么会有黑烟！”

“…”

一切都如计划进行，司哨官看到黑烟，立刻想到了黑云张彪这个悍匪。并且提出推论：是否有连夜赶来的商队遭到了暗算。

于是田雄领着这个司哨官，一起去见黄得功。

“张大人几时走的？”

‘果然’田雄暗笑，大帅果然先想到了张大人，因为商队过来，都要提前派遣马帮过来