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数人夺得天下，正是最为张狂之时，满人意识极为强盛，加上汉奸为了荣华富贵，邀功不已，终于出了一个“剃发易服”的决定。

这一事件的历史意义，和五胡乱华、蒙元统治完全是不遑多让的，因为这是汉人数千年衣冠传承的中断，摧毁的不仅仅是绵延数千年的衣冠形制，更重要的是摧毁了汉人的认同意识——华夷之辨，为满清的奴化统治打下了重要基础。

失去了汉家衣冠，脑袋后留了金钱鼠尾的汉人，在自我身份的辨识上出现了障碍，因为衣饰发型的同一，以及“满汉一家”之类的花言巧语，满清将华夏大地遮蔽了二百多年，汉人则浑浑噩噩地做了二百多年奴隶，直到鸦片战争爆发，天下重开，世界视野落入人们眼中，民族主义传入中国，汉人才重新意识到满汉之别，才能重新审视过去的历史，从而重新定位民族与民族之间的关系。

但伤痛已经留下，对于知晓这段历史，明白其中意义的人来说，不是自愿体验，而是被强迫换上其他民族的民族服饰时，就会勾起那种屈辱的历史记忆。

艾诺也一样，服饰的选择权利，是一种尊严，而他领主的身份，则注定了这种权利代表的尊严不仅仅是他个人的，也是领地的，因此，他拒绝乌斯廷斯公爵府的这个要求。

“我是炎黄领领主，我的领地既不是贵国附庸，也不是贵国藩属，出席贵国舞会，是代表我的领地，我的人民，与贵国贵族进行友好交流，而不是献媚，因为我方领地具备独立性和自由选择权利，因此，我拒绝你们这种不合理的强制行为。”艾诺如此向那些公爵府化妆师等人直言。

威廷人是自豪的，因为他们同样拥有悠久的历史，威廷人也是骄傲的，因为威廷是赛露缇恩人类国家之母，是赛露缇恩人类世界的文明之源，有一种长久立于文明之巅的傲气，艾诺的言论顿时就引起了威廷人们的反感，他们认为艾诺这是冒犯了帝国，尤其是，在他们眼中，炎黄领属于“化外蛮夷之地”，怎么可能和帝国的文明相提并论？

但艾诺毕竟是公爵府“贵宾”，他不想遵从帝国惯例，这些公爵府侍从、官员也拿他没办法，一边将情况送报上级，一边就只能看着气呼呼的乐正绫指挥使团人员为艾诺着装了。

另一边，乌斯廷斯公爵正在和一个面容英俊，但嘴唇薄薄，显得阴柔薄幸的中年男子神色严肃地商量着什么的时候，得到了属下送来的这个消息，不由错愕，那中年男子则是皱起了眉头：“加尔蒙斯，这异族领主也看起来不怎么服管呐，和他做交易，适合吗？”（未完待续。。）

第三百九十七章　拦路霸王花

奥特伦德的天空逐渐暗淡下来，晚霞的余晖下，威廷帝都仿佛依旧沐浴在亘古的荣光之中，华美雄伟的建筑、高耸的城墙、庞大的城区……帝国的动荡似乎并没有对奥特伦德造成什么冲击，这座城市依旧以其固有的节奏在运行着。

到了临夜时分，奥特伦德的四个卫城逐渐变得黑暗了下去，主城的周边区域则有一些明亮的灯火区域在亮起，那是平民区的夜市在开张，但在贵族区，却是灯火通明，夜晚的降临，贵族们的娱乐才刚刚开始。

此时，因为乌斯廷斯公爵没有明确阻止，艾诺终究是换上了峨冠博带，衣袂飘飘的汉式礼服，坐入到马车中，在使团护卫和公爵府护卫的簇拥下，往凯厄尼家族的府邸而去。

马车由公爵府提供，车身被涂成漆黑，但是在逐渐暗淡的夜色中，隐隐闪着些亮光，那是防御魔法阵魔纹的闪烁之光，奥特伦德并不如表面上那么宁静和平，贵族间的勾心斗角，常常会流血，除了他们自己的　，还有被卷入的其他人的，艾诺多少已经卷入了威廷的政治斗争，小心些总是好的，何况还有过在圣廷山遇袭的经历。

不过，这些日子他跑出来逛荡都没碰上危险，现在还有一个好动的小丫头这儿蹦蹦，那儿跳跳，时不时和车外骑马，一副吕布模样的乐正绫谈天说地，受到欢乐气氛影响，警戒心松懈一些是肯定的，何况，马车周围至少有数十名护卫在，再提心吊胆那就说不过去了，更多的心思就放到了观察周围建筑上。

奥特伦德不愧是历史悠久的古都，贵族区的建筑年头更是长久，不同时代。不同时期的威廷建筑风格，将这座古都的底蕴充分地散发出来，而且，由于魔法力量的存在，很多建筑都极为独特，譬如刚刚路过的一个有千年历史，名为“澜涛之殿”的水神神殿，就让他极为惊叹。

冰蓝色的神殿形状如同一个菱形水晶，半浮空设计的主殿，置于一个满溢碧波的小湖上。当人们来到湖边时