第36部分 (第2/5页)

,与民众产生了冲突,当场被打死了一个。东林厂于是,巡抚毛一鹭向朝廷报告“吴人尽反”,派军队镇压,逮捕了颜佩韦等五人,污蔑他们是“首乱者””,随即加以杀害。为防止民众再次造反,竟将五人首级悬于城门之上,来威慑民众。但当天晚上魏忠贤就做了一个恶梦,梦见五人索要他的首级。他极为恐慌,害怕自己就要死掉。这时手下人给他出了个主意,劝他给自己建祠堂,一来自己的肉身化成了塑像,可以镇住这些鬼魂;二来可以更好地控制民众,增添他们的恐惧心。一般祠堂都是为了纪念去世的人而建的,但魏忠贤还活着没死,所以就叫做“生祠”。于是魏忠贤就命令心腹在苏州为自己修建生祠。生祠建得富丽堂皇。匾额上是皇帝的御书“普德”两字。祠堂里面供奉着魏忠贤的肖像,用罕见的香木雕刻,眉眼口鼻,四肢衣着,都与本人一般无二。肖像的肚子里,装满了金玉珠宝。在头髻上留下一小孔,里面插着四季的鲜花,芬芳扑鼻,香气四溢。一帮马屁精每天都要到生祠烧香叩拜,命令凡是路过的人,也要行五拜礼,呼九千九百岁。

有了打头的,别的马屁精自然纷纷仿效,都把这当成了向魏忠贤献忠心的手段。一时间“九千岁”生祠满天下。一座比一座富丽,“极壮丽庄严,不但朱户雕梁,甚有用琉璃瓦,几同宫殿”,祠中都供奉魏忠贤生像,头戴官帽,身穿朝服,手持玉笏,竟是帝王的规格了。各地官员在迎奉塑像时也庄严肃穆,俨然如迎接皇帝一般。不仅为官者如此,一般商人、土豪,乃至地痞、无赖也都跟着凑热闹,规模越搞越大,装饰越搞越华丽,有的地方甚至出现了拆民房、庙宇甚至于学校来争建生祠的。天启七年(1627年)五月,松江监生陆万令,居然奏请在国子监里为魏忠贤建造一座祠堂,还在奏章中肉麻地说“九千岁”功德盖世,堪比孔子,把魏忠贤和孔子并提。顾炎武在总结明亡原因时,说很重要的一条就是“士大夫无耻”,可谓在此得到了淋漓尽致的表现。

但是,魏忠贤虽然是“九千九百九十九岁”,比“万岁”就差一点,但到底不是“万岁”,一旦皇帝不在了,他通天的权力也就没有了。天启七年(1627年),小皇帝一次在宫中花园里的湖中划船,不慎掉到了水里,魏忠贤吓坏了,赶忙跳下水去救皇帝,其他人也纷纷跳入水中。皇帝捞上来了,却因为惊吓,不久就生了大病。魏忠贤十分担心,他从宫中府库里找出大红寿字纱,做成衣服让宫中上下都穿上,来为皇帝祈福。还不停地让人对着皇帝的寝宫大喊:“圣驾万安矣”。但这一切都没有用处,八月二十二日,熹宗去世。因为他没有子嗣,皇后张氏主持立他的弟弟信王朱由检为帝,是为崇祯帝,也是明代最后一位皇帝。魏忠贤十分忌惮信王,对他即位百般阻挠,但在张皇后的坚持和周旋下,没能得逞。后来崇祯终于设计扳倒了魏忠贤,将之赶出宫廷,安置在凤阳。魏忠贤于路畏罪自杀。客氏则被赶到浣衣局乱棒打死。二人的亲族也大多被杀,依附他们的无耻之徒则被逐出朝廷。被魏忠贤排挤的东林党人再次上台,崇祯帝也有心励精图治。但已经太晚了,明朝已经是危急重重,从根子里腐烂了。十七年后,李自成大军攻入北京,崇祯帝在煤山自缢,明朝灭亡。

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