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钟是一种打击乐器,用于祭祀或宴饮,最初的钟是由商代的铜铙演变而来,按其形制和悬挂方式又有甬钟、钮钟、镈钟等不同称呼。
可是真没想到,松赞老儿居然能花下这么大的手笔,为陪陵的哪位大爷大奶奶,破费铸出如此巨大的黄金大钟!”。
大金牙得驳了整整一个多小时,对这大钟是给我们讲的那个仔细细致的,以致于我都听的不耐烦了,大金牙每次遇到这些冥器,特别是遇到自己喜爱的,总不忘给别人讲解这些东西的历史和出处来历,以此显摆他的知识是多么的渊博无际,好想此刻间他就真能成了教授一样,大概此时才是他最为有用武这地的时刻。
而最为奇怪的是,此时呆呆,确不知什么时候,停止了对这些大钟的探索,坐在地上,竖起两只大肥耳朵听起了大金牙的讲说,他出奇的没有表现出,一丝对大金牙的反对之意。
好不容易等大金牙得驳完了,我接着,说道:“这东西再好,也不能从我们手中流到外面去,这些宝物就让它们暂时,安息到这里吧!我们先前最要紧的就是,能够安全的逃出这座陵墓,拿些我们力所能取的东西,就知足了,不是吗!”。
大金牙听懂了我的话意,点头称是不再多言,呆呆用手摸着这些巨大的黄金大钟,咧开大嘴说:“真他娘的可惜了这些好玩意,要不是太大,非要装走几个,到外面也好给胖爷我换些酒钱,花花……”。
在这些黄金大钟对面的石壁处,摆放着几个青铜大鼎,我们观完这些编钟,又好奇的朝几个大鼎走去,这些巨大的青铜鼎外面,铸刻了大量的藏文(铭文)。
第207章 :金棺
由于鼎的太高大,我们不得不将周围的石块,搬运过来垫在鼎的下面,五人轮流两人一组,对这四个大鼎进行观看,我和田瑶一组先进行仔细观摩大钟,由她负责打着手电,我仔细向鼎上看去,只见这巨鼎厚立耳(其中一耳为后配),折沿宽缘,直壁深腹平底,腹部呈长方形,下承四中空柱足。
器耳上饰一列浮雕式犬纹,首尾相接,耳外侧饰浮雕式双虎食人首纹,腹壁四面正中及四隅各有突起的短棱脊,腹部周缘饰饕餮纹,均以云雷纹为地,足上端饰浮雕式饕餮纹,下衬三周凹弦纹。
腹内壁铸有“尺尊后”三个铭文字符(立即让大金牙翻译),是藏文我虽看不懂,但见其形轮笔势雄健,形体丰腴,笔划的起止多显峰露芒,间用肥笔,造型厚重典雅,气势恢宏,纹饰美观,铸造工艺高超。
看着这些藏文,我开始头皮发麻,只好请大金牙出马给我们讲解,大金牙经过对四个巨鼎的仔细观察后,并亲自动手进行了检查和测量,然后他用手拍了拍鼎肚,指着青铜鼎说:“此鼎通体高约1。8米、口长将近1。5米、口宽1米,重达2000公斤(估计),这是古代用的一种青铜礼器,四个大鼎外观大小几乎相同,其鼎腹内壁上铸有“尺尊后”三个字,可见是松赞干布,专为尽尊公主所铸,尺尊就是那位尼泊尔皇后死后的庙号或讲是谥号吧,别管这个了。
要铸造如此巨大的青铜器,所需要的原料,在那个年代真让人难以想象,这件青铜大鼎的铸造,据实料不完全记载,在商后期大约需要上千名工匠的密切配合才能完成,此鼎的外形结构,完全是仿制汉地文化制成,这足以反映出唐时期青铜铸造业的宏大规模。
此鼎的铸造工艺十分复杂,根据铸痕观察,鼎身与四足为整体铸造,鼎身共使用9块陶范,每个鼎足各使用4块陶范,器底及器内各使用6块陶范,鼎耳则是在鼎身铸成之后再装范浇铸而成,铸造此鼎,所需金属原料超过数千公斤,而且,制作如此的大型器物,在塑造泥模、翻制陶范、合范灌注等过程中,存在一系列复杂的技术问题,同时必须配备大型熔炉……”。
经过大金牙对铜鼎的剖析,我不得不陪服大金牙的知识渊博,是我无法能及的,这些巨鼎的惊世骇俗的工艺制作水准让我们惊叹之余,看着这些大鼎好像并无其它其它作用,只是普通的陪葬品,是专为尺尊公主陪葬,而专为铸造的青铜巨器。
看到这些青铜大器,我在心中直感到一片茫然,古代的帝王真是太奢华无度了,大手一挥就能穷尽一国之力造如此巨大的陵墓,要饿死多少人,才得制出这样的青铜器!
我们继续向前继续走去,寻找这座墓主人的灵柩,临走时呆呆还不忘,在每个大鼎前摸上一摸,又用刀子刻上到此一游,带着恋恋不舍的样子。
我走在最前方带路,不停的催促着后面的呆呆,快的继续向前走,是不
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