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还有人抓牢他的头发，抓紧他的胳膊，压着他的腰部，防止他因痛极挣扎，流血过多而呜呼哀哉。

‘操’刀者先要问：“这是自愿净身吗？”

受割者说：“是。”

又问：“假如你反悔，现在还来得及！”

答道：“决无后悔。”

“那么你绝子绝孙，可和我毫无干系罢？”

阉党的预备队接着又说：“毫无干系了！”

例行话问完，担任介绍人的太监把“自愿阉割书”循例念了一遍，让挨刀的人喝醉酒，于是开始动手术。受割者的两‘腿’是分开的，手术刀从卵囊连同‘阴’（河蟹）茎一刀割净，马上在创口敷上防腐止血‘药’，同时将一根‘药’捻‘插’进‘尿’道口，迅速包扎起来，手术就完成了。

被割下的‘阴’（河蟹）茎、‘阴’（河蟹）囊，装在石灰粉盒里，一方面是防腐，主要是吸收血液水分使它保持干燥，然后用湿布揩抹干净，再在香油中泡若干时候，等油渗透了，把它装在丝棉衬里的小木匣中，加以密封包裹，择一个黄道吉日，送进受阉者的家祠，把那藏有“不文之物”的木匣，放在正梁上。将来那个太监老死时，当他的遗体入殓，还得把那“陈年油鸟”从正梁上“请”下来，缝在死者的那地方，那份“自愿阉割书”同时在灵前焚化，使死者“恢复”男人身份，在九幽地府，可以有面目见祖先父母。

这次的阉割，既违背了自愿原则，也没有事先灌醉对方，那惨叫声让老马听着就人。不知道以后给别人割的时候，会不会因为留下心理‘阴’影手发抖。

厂卫的人因为专业不对口，没有参与铁山城的防守，而是回到东江军的太监监军王公公的住所休息。

进入战争状态的铁山城，兵丁和民壮早就把城里的各个街道控制住，勒令非战斗人员不得外出，并定期巡逻。

城墙上不时有受伤的士兵被抬下来治疗，那些大夫的装束和旁人不一样，都穿着白大褂，戴着白帽白口罩，用一些古怪的器械和‘药’物用在伤兵身上。

他们是凯申物流运送过来的实习医生，这些刚从医学院出来的菜鸟们，很多是第一次在活人身上进行切割，刚开始难免有些小‘激’动，手一抖切得大了些很正常。不过到底是经过几年理论和实践专业培训的，其救死扶伤的本事在多次**实验之后，变得纯熟起来。

在古代里，很多战争里伤兵死亡率极高，没有抗生素，因为伤口感染而死的非常多。这次穿越者带过来的‘药’物充足，由于今人和古人体质和耐‘药’‘性’不同，经过王秋城管队伍多次实验（期间不可避免的产生大量失败而死的人，阿弥陀佛），剂量方面绝对安全。

即便是在第一次上路的实习医生主刀下不怎么安全，也比平常时候大战时死亡率大大提高，许多东江军的士兵感‘激’涕零的称呼他们为神医，甘心把自己的‘肉’体‘交’付给这些无照医生们切割缝补reads；。

何况这些无照医生在朝鲜大瘟疫的时候，确实有过人的表现，在他们的努力下，东江军驻扎的地区疫情得到控制，相比其他地方十室九空，十分给力。

因为朝鲜的瘟疫太生猛，原本这一年准备的坚壁清野计划在朝鲜实行的很有效，因为根本没几个人剩下来。

许多侥幸没死的朝鲜百姓听说东江军这边有治疗瘟疫的‘药’物，再加上南方倭寇的侵袭威胁，拖家带口的来投奔‘毛’文龙，也运来了他们仅存的粮食，现在的朝鲜北部地区基本就是一片死亡之地，不仅没人，连粮食都没剩下。

在一个月前，瘟疫也传播到了建奴控制的辽东，皇太极用尽一切比较科学的办法，如隔离病人，焚烧死者，才堪堪把死亡率降下来，可是即便如此也让建奴的旗人病死了近四分之一丁口。

至于汉人们，可就管不了那么多了，除了个别包衣，其他人的死活后金贵人们是不管的我们自己都管不过来，哪管得上你们这些狗？

于是，汉人在持续的逃亡，东江军有神医和治疗瘟疫特效‘药’传说吸引着他们。

不过这次建奴凑齐了能战的六万人出来，不是为了来东江军地盘上抢神医和特效‘药’的。关于这些传说，野猪皮嗤之以鼻，觉得不过是‘毛’文龙的诡计。

他们按照原计划只想留一万五的兵力在铁山北面封锁住住‘毛’文龙的东江军，主力真正的目的是平壤和倭寇会师。

在白莲教洪安通的怂恿下，只是抱着试一试的心态，秘密跨过鸭绿江来铁山看能不能偷袭捞一把。谁