第332部分 (第2/4页)

皱眉不已：“这个汉帝国的举措，实在是有些可怕啊，按照他这样搞法，神权的荣光，将为君权遮覆，若是那位威廷皇帝也如此对我们……”

房间中顿时一默，在座诸人并不是没有想过这一点，无论是教典解释权被政府夺取，还是宗教人员为虚名争夺，受损的都是教会的利益，偏偏这种软刀子教会还不能直接用武力反抗。

“放心吧，”德拉诺却是冷冷一笑：“诸神国家也许会有这个危险，但我们……别忘了，威廷那位皇帝陛下，可离不开我们的魔魇供应，他可没有黑圣杯。”

在座众人相互看了看，松了口气，虽然坎撒靠着魔功能够自主进行部分魔魇的汲取，可无论是质还是量，都不如黑圣杯，这也使得坎撒不得不为黑暗教会所控制，真要进行宗教改革，还得看这些黑暗教会大佬的脸色！

……

相对黑暗教会方面的淡定，诸神教会方面就颇为郁闷了，尤嘉乌斯神系的诸神教会虽然对各个信奉尤嘉乌斯神系诸神的国家有很大影响力，可不能否认的是，从威廷第一帝国崩溃之后，神权过盛导致的灾难性后果，让各国一直致力于平衡宗教神权，虽然大量国王、皇帝对于宗教还极为虔诚，甚至狂热，却不代表他们对自己的权力不着紧。

现在，汉帝国开了个特殊先例，其他国家看到好处，或许出于对教会和神灵的畏惧，暂时还比较老实，会维持现状，但随着时间的推移，哪里会不效仿呢？那个时候，诸神教会崩溃到是不至于，权力大降，乃至于沦落边缘，却是可以预期。

这是诸神教会方面绝对不能容忍的。

有些人不由又想到了诸神的神谕，顿时咒骂不已，认为汉帝国果然不愧是神灵都指明要消灭的国家，太邪恶了。

于是乎，诸神教会在鼓动更多和非尤嘉乌斯神系国家开战的同时，加大了对汉帝国“邪恶”的渲染，一个针对汉帝国的宗教联盟在更加广泛的意愿之中逐渐形成，尤其对诸神教较为虔诚的国家。更是开始将汉帝国的行为视为“对神灵的挑衅”，因为诸神教会宣扬着，教典乃是神授天启，不是汉帝国这个凡间异族国家可以擅自篡改注释的。

……

黑暗教会淡定自守，诸神教会着急上火，其他宗教教派呢？也不平静。

圣森联盟，精灵神殿大祭司和其老友，精灵族三大剑圣之一的泰伦利尔在精灵族最重要的世界树大神殿小酌叙旧，就提到了汉帝国的宗教改革，泰伦利尔惊讶地询问。人族的宗教纷争，和精灵族何干的时候，大祭司就苦笑着回答他，虽然是人族的宗教纷争，可是汉帝国的举措，却完全能够被精灵皇族们效仿。

精灵族虽然在宗教上和人族大不相同，族中对宗教人员的不满也是很大的，主要就是这些“神的仆人”之中并不缺乏败类，毕竟。只要是生灵，总有**，有了**，就有了作恶的可能。而宗教人员因为其身份的特殊性，作恶就更加不为人所容忍。

偏偏精灵族在宗教方面的改革是极少极少的，甚至可以说，自圣森联盟成立以来。神殿除了对精灵大帝国时期的某些宗教弊政进行改进，千百年来，就没有过改革举动。这么长久的时间，神殿的很多宗教习惯、组织构架等等都僵化得很厉害，引起了很多精灵的不满，这次人族的宗教改革风暴，自然也就会让这些不满的人群趁机对神殿进行批评。

到是像荒原蛮族、兽族这类较为蛮荒落后的种族和国家没有受到这次宗教改革风波太大影响，毕竟，越是文明国度，其宗教教义和宗教仪式、制度等东西越是复杂，其中被人们诟病的地方也就越多。

但没有人想到的是，这一次宗教改革的风潮，至此只是刚刚吹起。

就在赛露缇恩大陆上因为汉帝国的宗教改革公告而议论纷纷的时候，汉帝国一方，原本作为武装侦察队伍的无限小队们，这回充作信使，已经踏上了前往各个神明国度充当交流使者的道路。

这个工作当然是充满危险和挑战性的，并不是每一个神灵都是充满灵性和理智的，很多神灵属于智慧余额欠费的狂神，而艾诺这边对形形色色的神界存在又不是完全清楚，所以，充当信使的这些无限冒险者还是有着非常高的面对危险的可能性的。

而艾诺这边发出的信件，希望大家谈一谈的好意也并不一定被对方所接收，或者是出于神性生命体的傲慢，或许是出于某种敌意，于是，艾诺特意在赛露缇恩世界的精神面开辟出来的特殊半位面接收到的回函，就有很多拒绝基础的回复。

当然，也有同意谈一谈，比较平和的，或者对艾诺的