第4部分 (第1/4页)

镉行矶嗖煌�诮绦叛觥⒉煌�缢紫肮叩拿褡澹�鹤濉⒚晒抛濉⒙�濉⑽�岫�濉⒐��俗搴托硇矶喽嗥渌�褡逵凶鸥髯缘纳�罱煌�ψ樱�凶鸥髯圆煌�挠镅裕�凶挪煌�姆缢紫肮撸�凶鸥髯缘耐饷渤は嗪鸵氯菀旅薄Ｈ欢�庑┒际歉盖椎拿枋觯��永疵挥屑��魏我桓鲂陆�耍�裁挥薪哟ス�魏我桓鲂陆�纳偈�褡濉Ｏ衷谒�腿患浼�阶猿剖切陆�说乃�鞘保��醯貌簧醪镆欤�灾劣诓坏貌欢⒆耪舛郧嗄昴信�莺莸目戳艘谎邸５娜罚��呛驼饫锏木�蠖嗍�耸遣灰谎�摹０装椎钠し簟⒏吒叩谋亲印⑸钌畹难畚选⒑诤诘难劬Α⑸跃淼耐贩ⅲ�伦糯虬缛词峭耆�闹泄���祷白鍪碌姆绺褚埠退���男矶嗳瞬⑽薅�拢�墒撬�茄凵窭锪髀冻隼吹墓饷⒑驼饫锏娜瞬灰谎���枪亲永锎嬖诘母�畹俟痰亩�骱驼饫锊灰谎�５�宦鬯�峭饷踩绾危�骡偕�隙ㄋ�鞘怯行扪�⒂醒�兜娜耍�庖坏愦铀�蔷偈滞蹲慵涠挤从Φ那迩宄���

女的看到陈赓生这样的神情嘴角露出了浅笑。他说这里的人只要一听到新疆两个字就觉得不甚诧异，如果听到他们是维吾尔族人便觉得更加不可思议，会在他们的身上来来回回的打探，仿佛遇到了天外来客一般。“不过，我们已经习惯了，只要走出我们所在的那个县城，随处都会看到这样的眼神，随时都会听到许多的疑问”。陈赓生听到她说这些立即感觉到被误会了，他说他们感觉就是这里的外国人，如果他们不说谁也不知道他们就是维吾尔族。艾山江听陈赓生说到这些，听到他的父亲到过新疆、在新疆生活过，一下子感觉亲切了许多，说话也更加随意了起来。女的热情的给大家介绍他们了。“他是我的丈夫，叫艾山江，他从小就跟着爷爷学习经文，现在是我们那里的大阿訇，大家都叫我古丽，我帮他做着清真寺里的事情。“大阿訇是什么意思呢？”、“古丽是什么意思呢？”春桃紧接着问，她从来没有听说过大阿訇这样陌生的名词，也没有听说过叫古丽的人。

“阿訇是一种职业，在*教里他就是传播教义、教化百姓的人，如同基督教里的牧师一样，大阿訇是所有阿訇里面学问最多的阿訇，不仅负责传播教义，还要研习经文等，如同学校里面的教授，不仅要教学生读书，还要搞好自己的研究”。艾山江向大家解释着大阿訇的意义，每个人都听的明明白白，对艾山江也更加肃然起敬。

“古丽就是美丽的花的意思，我们喜欢给女的叫古丽，这样非常好听，就像你们叫某某小姐一个道理”。这个比喻浅显易懂，在场的每个人都听明白了，但是大家对于新疆和新疆维吾尔族的了解却只开了一个小小的头。

艾山江夫妇和他们一起回到小李子家，这不到二十平方米的小屋一下子拥挤异常，男人们都到外面打地铺了，女人们在屋子里席地而眠，孩子们倒在床上呼呼大睡。陈赓生困倦而又悲伤早早的就闭上了眼睛睡去了，但是不到几个小时又被哭声、喊声吵醒了。天将拂晓的时候部队已经组织清理激战后残留的现场，上面的领导也来视察防空洞供氧不足死伤多人的问题。

那些因为战火纷飞被炸伤打伤的和那些在防空洞里因为吸氧不足而死亡的无辜一个一个被抬着摆放在了一起。他们的亲属们便游走在那一片片红色的、冰冷的血摊边翻看着一个个死去的、血肉模糊的、毫无知觉的尸体寻找着自己的亲人，时不时传来撕心裂肺的哭声。陈庚生听着这些悲痛的声音，默然的看着这残酷的一切。他又想起了小李子夫妇，想起了逃难的历程，想起了曾经的一切，感觉眼前的一切都是那么的遥远、那么的模糊，那么的不真切，仿佛都在梦中一般。是艾山江将他从这种恍惚中拉了出来。

他告诉陈庚生，这个地方混乱的很，也令人伤心的很，应该快点离开，孩子们已经被吓得不知所措了。“是该离开了”。他只说了这么一句话，便默不作声的收拾着一件件行李，带着已经失去父母的小妮子又踏上了颠沛流离的生活。艾山江夫妇也跟着他们走在了一起，艾山江说人多走路心不烦。

太阳即将昏昏沉沉落下的时候，他们来到了湖北的地界。在湖北的第一个夜晚是在一处废弃的茅草屋里度过的。陈庚生这一晚睡的特别香，这是几天以来睡的最踏实的一个晚上。他甚至做梦了，梦到他们一家住在一个不透风、不漏雨的结实的青砖瓦房里，屋檐下挂着一串串的红色辣椒和黄色的玉米棒子，他们坐在外面的石头桌前，高兴的吃着好吃的大米饭，还有红烧肉，清风习习吹过&amp；#8226；&amp；#8226；&amp；#8226；&amp；#8226；&amp；#8226；&amp；#8