第五十八章 天柱队长们的震惊（4/10) (第2/4页)

成俩渔夫兄弟在宫户川下网捕鱼时，捞到一尊神像，交给了户长土师真中知，在普通人世界的说法是：

土师真中知说这是观音菩萨的神像，浅草寺于是诞生。

可在超凡世界的真相是：

土师真中知从佛像中参悟到了“佛门禅僧”途径的修行方式，并带着桧前俩兄弟开始修行。

前者成为日本大地上第一位9级半神佛僧，后者成为8级人仙佛僧。

三人合创浅草寺，广收门徒，将佛门禅僧途径逐渐流传开来。

但始终占少数，与如日中天的巫女完全没法比。

可佛僧真正发扬光大的高光时刻，却是在几百年后的日本战国时期。

那时日本岛割据严重，连个村子大小地方就敢自称为“国”，因此也被戏称为村民械斗。

但不可否认的是，当时战火纷飞，无时无刻都在打仗，每一寸土地都被战火侵袭。

也正是在这个时候，大名们意识到了修行者的强大。

因此每个国家都开始发展并培养起了独忠于自身的修行者。

————这个混乱的年代，也是修行者唯一一次全面下场参与战争的时代。

但这时，人们意识到了一个问题：

因神道巫女与阴阳师的特殊性，对于修行天赋的要求非常之高，就好如修仙小说里的“灵修”，能修习之人的数量非常稀少。

且不到4级，还没太大的作战能力，培养起来成本又太高。

可“佛门禅僧”不一样，皮糙肉厚的，哪怕只练个2级，学会个金身。

数量多了，在战争中，也依然是能决定战果的存在！

且不学习后续“六大神通”的2级佛僧，相对而言就要好培养许多————可以将其理解为为“体修”。

所以，随着战国时期战争的进一步发展，佛门禅僧途径顺势达到巅峰，佛僧数量也达到最顶峰。

拥有佛僧的多少，甚至直接决定了国家的强弱。

可那些大国们都将大量佛僧垄断了起来，一些也做着平定战国、统一全日本“春秋大梦”的国家，可坐不下去了。

为了打破垄断。

因此模仿佛僧的武士，应运而生！

武士之心、武士之瞳、武士之躯，且为了克制佛僧的金身，武士们更加磨砺剑技，使得自身走上了和佛僧完全相反的另一条极端道路。

一个拼命叠肉，一个拼命堆输出。

直到战国中晚期，伊藤一刀斋作为第一位9级武士的出现，也代表着武士修行途径彻底被完善。

后更是在织田信长接班人“丰臣秀吉”的带领下。

武士途径修行者正式逆转佛僧，达到顶峰！

甚至最后结束了百余年的战乱，统一了战国。

但好景不长。

之后德川家康对丰臣家的大胜利，又使得鼎盛武士迅速跌落神坛。

但这时的德川幕府并未对武士赶尽杀绝，反而其见证下。

四大途径修行者摒弃前嫌，共同创办“天柱”，并在回顾战国百余年历史上修行者的力量对于普通人而言是何等的灾难后。

天柱最终立下誓言：

【愿作苍天之柱石，愿为万民之寄希！

【从今以后，始终以维护超凡面稳定为己任，不再出手插足普通人世界的任何争端】

当然，后续为了掩盖修行者在战国时代的滔天罪孽。

天柱也将自己的成立时间，悄悄改成了两千多年前的神话时代，那个第一位神道巫女诞生的时间

老传统艺能了…

说回练马分部。

伊藤海三郎的“圣武之瞳”，果然没有发现瑟提的任何特殊，但他的目光却并没就此挪开。

因为

他看到了跟在瑟提身后，都快要紧贴上去的冰山侄女——伊藤梦璃。

霍有东西！伊藤海三郎胡茬嘴角扬起，露出甚至有些猥琐的笑容，想上前去对好侄女打趣两句。

可看到靠近的猥琐叔叔。

伊藤梦璃清冷的姣好脸蛋没有任何情绪波动，只是握住“天雪”刀鞘的左手素指轻轻一弹。

锵——

清脆的刀鸣声随着雪白色的刀光响彻。

虽仅一闪而过，但伊藤海三郎仍然脚步一僵。

念及自己那个把宝贝女儿看得比生命都重的“好！大哥”，他最终撇撇嘴，哪怕再吊儿郎当，却还是没有