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“邱桑，您真是大智慧，怪不得大名让你担任咱们这支分队的最高指挥。”倭寇阿谀奉承道。

邱姓男子满意的笑了。

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嘉靖十年七月，东南沿海抗倭战争，逼迫防线全面开启，各地民众纷纷响应，被倭寇残害勾起怒火的汉人们拿起了武器保家卫国，本就是与大自然抗衡的渔民，面对着风浪还无所畏惧，一旦那种血性和蛮劲被勾了起来，那边会发展到无以复加的地步。

团练民兵成倍的增加，陆炳的思路得以发挥，各城之间互相照应，乡邻互成犄角，形成密不可破的防线。俞大猷和悟法帅大军从内出发，以一字长蛇阵排开，进行地毯式的扫荡。不少倭寇对此嗤之以鼻，认为这样的排列只会分散明军的兵力，降低本就低下的战斗力。

但令倭寇没想到的是，俞大猷手中机动性极强的西域铁骑和武艺高超的少林僧兵，可以迅速赶到发生战事的防线，然后对敌人进行毁灭性的的打击。

西域铁骑的纪律性令人堪忧，陆炳把云南和广西设立的那些妓院悉数搬到了沿海，作为军营娱乐，同时不光让这些雇佣兵们享受，更允许其他普通士兵享乐。深知慰安妇之害的陆炳，不会强迫这些女性，除了卖身为奴的，其余来去自由还享受高额的工钱，其中除了士兵自己掏出去的钱，大部分都由陆炳补贴。那些卖身为奴的女人若想退出，则可以做随军女红，为战士们缝缝补补之类的，绝不强迫。

少林武僧虽然看不过去，但这毕竟是没办法的事情，为了不祸害大明百姓，也只能听之任之，每每高诵佛号口念慈悲。

西域铁骑陆炳并没有用错，即便在江南湿地，不是平原那么好奔驰，但他们的战斗力依然强悍。即便是最勇猛的倭寇也难敌过从马上挥来的马刀，骑兵不骑马步行之下战斗力也超凡，吃肉长大的和吃粮食长大的，从身体发育结构上就有明显不同。

少林武僧的战斗力更加突出，在军中如果有武僧加入战斗，士兵们会极其有底气，军心瞬间大振，大家认为这么一来便会有佛祖保佑，而大部分武僧更是可以以一敌十余人。像是悟法这样的高手，又是练就了一身霸气的外门硬功，金钟罩铁布衫，更是可以纵横沙场万军从中取上将首级。

五天后，第一次扫荡结束，期间共发生了十余起战斗，其中倭寇数量达一百人以上的战斗有六场，歼敌共四百余人。其余的被赶到了海上，他们藏在各个江河之中的船只刚驶出海湾就被大明留守在上海县的无敌舰队给击毁。沈紫杉留下的舰船做全方位封锁是不够用的，但是击毁这些小小的倭寇海船还是不成问题的。

倭寇被赶回了陆路逃窜，还没来得及隐藏喘息，明军再次赶到了团练组成的防御线上，再次向外推进，开始第二次扫荡。倭寇们落荒而逃，纷纷抱团取暖，组成千余人的盟军，向北进发。其实大部分倭寇是不愿意去北方的，天上九头鸟，地上湖北佬，湖北人聪明且刁钻，但打起仗了一点不含糊。山东响马更不必说，连西域大军都不是他们的对手，山东人拿起书本就是齐鲁儒乡，放下书本就是大葱味十足的血性铁汉。河南呢？呵呵，同样战斗力强有北方大汉的体魄又有灵活的脑子，去了或许怎么被河南人坑杀死的都不知道。

再往北呢，京师重地，大军重重，赶过去那才是死无葬身之地，更何况自古燕赵多慷慨悲歌之士，也是不好惹。再往北乃是荒蛮之地，大片森林和游荡在其中近乎野人的土匪让倭寇们胆寒，更何况那里根本没有什么可抢的。辽东巡抚驻军更不是吃素的，常年跟熟女真生女真蒙古人后金人战斗的战士们，野蛮而血腥，战斗力极其强悍，一直守卫着大明的东北大门，倭寇要去那里纯属自取其辱。

倭寇们实在是不愿往北去，可是被俞大猷等人逼得没办法了，不往北就是个死，去大明北方还能夺个渔船回日本，总之那里可能有一线生机。人类求生的欲望是无穷的，倭寇们硬着头皮向北挺进，他们有些后悔来大明的决定了。

不光是他们，远在海外支持这些倭寇的日本大名，幕府将军们也开始后悔听了白羽的鬼话，现在别的地方没见怎么乱，死的净是自己的手下。

第一百一十七章　再度回京

之所以抗倭战争中，陆炳分南北作战，就是为了南北分别打击以及南北配合作战，迎接倭寇们的是汤克宽的以逸待劳的铁军。之前零星的作战可憋坏了这群血气方刚的年轻战士，也包括同样年轻的将领汤克宽。

望着南线战争不断