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不可小看。何况少典氏的人丁也极旺，有千余众。当然，此次回归熊城的只是精锐的少数人。同时，这群人也算是护送龙歌返往熊城的功臣，受到热烈欢迎自是难免。不过，蒙络与创世大祭司似乎并没有对他们怎么在意，更不会亲自来迎接。

事实上，以蒙络和创世大祭司的身分，怎会亲迎这些后生小辈？何况蒙络本就是一个极为傲慢之人。

熊城确是一座极为雄伟的大城，依山而建，但却几乎将整座山都包括在其中。并利用天然成形的岩壁为墙，峡谷为开阔的城门。另有几面加以人工修砌而成的高墙坚壁，比之癸城至少要大三四倍。

熊城之外是一片沃野，分布着大大小小的村落，还有几条河流，河水的源头似是在熊城之内。

熊城其实更像是一座圣山，成为方圆数百里沃野平原上的权力中心，有种高高在上的皇权象征。

居住于熊城之人皆为有熊贵族及战士，也有居于熊城的百姓，但并不是很多。熊城虽大，但居所并不是很多，主要的战士都集中在熊城周围十数里的八大寨口之中，也算是熊城的对外防线了。

当然，若有人想进攻熊城，绝对不是一件容易的事，首先便得经过十大联城的防线，然后必须破八寨，这才能够正面与熊城大战。但以这种强大的坚城，只要城中粮草储备充足的话，自外向内攻确是难比登天。而若欲断熊城之中的水源，也是妄想，因为这几条河流的源头便在熊城内的熊山上，自是不可能自外断其水源。

熊城之中的粮食却必须自外运进城中，那便是来自城外的一片沃土，还有在有熊族周围相依附的小部落。至于十大联城，则皆为自给自足，他们拥有自己的领土，拥有自己的管辖权，但在重要的时候却必须听从熊城的吩咐安排。

以有熊族的实力本可以向南或向东北方向扩充自己的势力，但是偏偏遇上两大宿敌，鬼方与东夷，熊城夹在两大势力之间以至于无法发展。

鬼方联盟了北方诸族，东夷联盟了东南诸族，而后以海为边向北部扩展，这样便等于将有熊东、南、北三面给封死了。有熊族能够突破的只有西面，但西面过去，又有太行山脉相阻，这大概也是有熊族的痛苦。

由于地势所限，加之鬼方和东夷皆对有熊这块沃土虎视眈眈，使得有熊族终年陷入一种战争的状态。是以，人丁绝难兴旺，孤儿寡妇也极多，也便再无力西进。何况西面的陶唐氏也极为强大，能够与陶唐氏修好已算是有熊之幸了。不过，有熊本部仍有数万子民，可战之兵也在万余众，其强大是不可否认的。若非东夷和鬼方都组成了强大的联盟，即使强若九黎族、荤育部也不能独抗有熊之实力，但鬼方十部联盟，再征服了一干寄于北方的小部落后，其战士也是以万相计，足以与有熊相抗衡，何况有熊族兵员之中有三分之一是女子。

东夷的地源最广，几可与南方的三苗相比，其地也多为沃土。是以，东夷的强大绝不逊于鬼方和有熊，其实，在三股强大的势力中，数有熊的力量单薄一些，但有熊族却有坚城相守，便是鬼方和东夷联手，也不能占到多大的便宜。否则的话，有熊族只怕早就被鬼方和东夷给吞并瓜分了。

然而，有熊却是祸不单行，族王太阳暴死，族中内部不和，局面未稳，出现了从未有过的危机。只是熊城之中的兵众似乎全然没有看到这个危机，创世大祭司与六大长老又迟迟不肯推举出新的太阳，便连合法的继承人凤妮和龙歌也遭到排挤和否定。

龙歌和凤妮自是无可奈何，熊城之中虽有人支持他们，但却又怎拗得过蒙络与创世大祭司的权势？有些人也是敢怒不敢言。当然，站在创世大祭司一边的人更多，一旦否决起来，立刻有大半人响应创世大祭司的话。于是，龙歌和凤妮也只能有气无处出。蒙络虽身为他们的王叔，却亦不出面发言，只是在暗中拉拢人手为己用，使得龙歌与凤妮孤掌难鸣。

或许，当初太阳送龙歌与凤妮远离熊城去三苗学艺便是一个错误的安排，当然，这是一个无法追究责任的问题。

熊城之中驻扎着近千余名战士，另外便是蒙络的亲卫有百余人，创世大祭司所训的死士营有两百余人，六大长老所掌管的宗庙有两百多名战士，再加上三百多名太阳战士，熊城之中共有两千精锐的战士，但其居民却达到四千余众。因此，在整个熊城之中有六千余人。

拥有六千余人的大城在当时来说确应算是超级大城了，但熊城之中仅居有熊族六分之一的实力，余者皆在十大联城和八大寨口之中。另外，在原野上分布的一些村落中居住了有熊族四