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方弘扬一下。或者准确地说,应该改革一下。其实,此时中国已经有佛教了。早在东汉时期,洛阳就建了白马寺,中国第一个寺庙。少室山也有佛寺了。

梁武帝也给了佛教以崇高的地位。他在他统治的地方大兴土木修建庙宇,他本人也笃信佛教。但是,当时的老百姓们可遭殃了。修庙要花很多钱啊!钱从哪里来,当然从来百姓身上搜刮。还要出动大批廉价民工去搞工程,地里的庄稼当然也很歉收。

达摩千里迢迢来到了中国。梁武帝对达摩毕恭毕敬,奉为座上宾。毕竟人家是远道而来的客人,还是佛祖嫡传呢。达摩也想,要是通过这个皇帝的权利来弘扬佛法,那可就省事多了。

寒暄过后,梁武帝开口了:“达摩,问你个事,你说,我修了这么多庙,给这么多和尚好处,你说说看,我的功德怎么样?”

想必此时梁武帝一定在期待着达摩的肯定,脸上绽放出了笑容。只待听得达摩说:“善”。

但是达摩没有。他甚至连委婉一下都不会。他用四个字作答,让梁武帝脸上青一块此紫一块。

达摩说:“没有功德”。

我kao,老子修庙供你们和尚住,让你们和尚公款吃喝,到头来就这评价。

渐渐的,梁武帝对达摩冷淡了。达摩也对梁武帝也失去了信心。

看来,梁武帝不是the one。

不行,我一定要找到the one。

去什么地方呢?反正不能呆在梁武帝这里啦。收拾收拾,走吧。

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(3)第三章 少室山

达摩一路北上。前面遇到一条大江,挡住了去路。

一般遇到这种情况,有集中解决方案。

方案一:脱了衣服,游过去。

方案二:找个船家,摆渡过去。

方案三:如果不会游泳,又没有带够银两,那就找个木板或者什么的,飘过去。

但上面的方法都只针对一般人而言。达摩不是一般人。

达摩有办法。他找到一片苇叶,扔到江里,然后他跳上苇叶,就这样,渡江了。史称“一苇渡江”。

达摩到了少室山。前面说到,少室山中已经有了寺院,就是现在的少林寺。少林寺的得名是因为其位于“少室山中的树林里”。所以叫“少林寺”。

少林寺的僧人们热情地接待了他。可能达摩因为梁武的事情有了心理阴影,他认为少林寺这些人也不能得到他的真传。

他来到了一个洞壁中,后来称作“达摩洞”,是现在少林寺旅游重点旅游景点之一。当然,当时这个洞一点名气都没有。他呆在洞里,不走了。

他要干嘛?这个人是不是有神经病?寺院里的大小僧人们百思不得其解。

达摩要做的事情是“面壁”。什么叫“面壁”?就是对着墙壁,而且要跪下来。干嘛?思考。

古代罗马人思考的姿势是脱光衣服,坐在一块石头上,低着头,右手撑着。

达摩开创了一种新的思考姿势,那就是跪着面向墙壁。她很坚定,这一面壁,就是九年。九年那,抗战都胜利了。

他要等那个人的到来。他相信,中国这个泱泱大国,必定会有这么一个人出现。

这个人还终于出现了。本来这个人的生平要到下一篇写的,但忍不住还是透露一下。这个人,姓姬,跟轩辕黄帝一个姓。当然,跟俺也是同一个姓。

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(4)第四章 求道

说起达摩,可能并不是那么陌生。常常见到武侠片中有这样的情景:一个和尚自豪地说:“少林武功,源自达摩老祖”,就说的是这个达摩。看过《月光宝盒》的都对里面的那串葡萄印象深刻,那里面的达摩被称作“菩提老祖”。达摩,又叫菩提达摩,菩提是一种很高的觉悟。他又是禅宗在中国的开山鼻祖,也叫“初祖”或“老祖”。

现在,他正等待着那个人的到来。这个人叫姬光。

在历史上,凡是有点名头的人,出生的时候也会跟别人不一样。黄帝出生的时候,天上雷声隆隆作响,天上出现了五彩虹。朱元璋出生的时候,满屋子大放异彩,邻居家还以为着火了,都提着水过来帮忙消防。

姬光的出生,也是有光出现的,不然为什么叫“光”呢。当时的情况也差不多,满屋子都是光,空气中充满了馨香。

姬光非常好学,饱读诗书,把当时所有能读的书都读遍了。儒释道三家通吃,天生好

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