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讨论的却是关于国民性的大问题。这正是当年鲁迅、周作人都尖锐批判过的非理性的迷狂。你当然是有感而发的。〃进行过分的爱国教育，往往培育出的是一批有着无端仇恨情绪的人群，培育出偏执的民族自大狂与奴性，只会有利于专制和独裁〃，这些话都是切中时弊的。你一再提及的〃皇帝的新衣〃，是每一个有良知的知识分子处于世纪末的狂欢中，不能不时时想起的。

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第19节：书信五十通（2）

我要感激你写了这么一篇好文章，并且出于信任，把文章寄给我，我也确实得到了很大的启发。请你相信，北方有一位老人，随时都愿意谛听你的倾诉。同时也期待着你，坚持自己的独立思考，坚守住精神的阵地。

2000年６月１日

五

一位多才多艺的家在重庆的女孩子给我寄来了她的文章：〃我有一个梦，圣洁的关于诺贝尔奖的梦，只有北大能帮助我，真的〃，〃我多么需要同时得到最好的中文教授和理、工科教授的帮助，我多么需要摆脱专业的束缚，在大学里拼尽一切力气学习更多、更广、更深的知识，我多么需要在最活跃的科学空气中尽情地呼吸。而这，只有北大〃。同时寄来的是一封给〃北大人〃的〃自荐信〃：〃真羡慕你……能够呆在北大，一个离教条很远，离梦想很近的圣洁的地方，多么幸福。〃

××：

今天重读你的来信，突然感到了灵魂的震动。

因为就在几天以前，我的一个学生横遭暴虐死去了。

她是你的同乡，曾和你做着同样的梦。

她实现了自己的梦想，成了你所羡慕的〃北大人〃。

然而，她却被残暴地杀害了。

学校当局的冷漠，更让人震惊……在他们的眼里，在〃压倒一切〃的稳定面前，一个学生的生命是微不足道的。

圣洁被玷污了。

我们所有的人的〃梦想〃都破灭了。

也许圣洁本就不存在。

我们被自己制造的梦欺骗了。

这女孩子的血使我们惊醒。

如果我们早一点从梦中醒来，不那么麻木，如果我们早就直面北大与社会的黑暗，提出抗争……也许悲剧就不会发生。

面对死者，我们每一个老师，每一个学生，每一个北大人，都感到内疚与羞愧！

……

怀着难以抑制的痛苦与自责，我把这一切都告诉了你。

你还愿意来北大吗？

我仍然欢迎你来，不是为了寻梦……

２０００年６月４日

六

一位中学生寄来了他的一篇论文，希望我推荐给北大，却使我十分为难。

××：

我极有兴趣地读了你的文章，你将现行教育制度置于〃后极权主义〃的背景下进行审视，这是抓住了要害的。而你的结论，〃社会从应试教育下的后极权主义步入了素质教育下的后极权主义〃，更是揭示了当今中国社会所进行的〃改革〃，包括教育〃改革〃的本质，〃物质的繁荣掩盖了思想的贫乏，肉体的自由掩盖了思想的专制〃，正是我们面对的现实。我对你的论述有强烈的共鸣，却不能给你以任何的帮助。北大并没有如你所期待的那样，成为中国现今教育制度的〃例外〃，它也〃彻底沦为官僚机构〃了，我根本不敢把你的文章推荐给任何一级领导，如果那样，就真的出卖你了。正如你的文章所说，后极权制度下的学校是不容具有叛逆性格的教师的，我目前在北大已无任何发言权，学校有关部门甚至禁止我给学生开讲座、做报告。只是由于我的年龄和学术地位，还没有剥夺我上课的权利。而且两年后的今天，我就要退休了。坦白地说，我一直在犹豫着：要不要把上述情况向你和盘托出，我真不忍心让你失望。但我仍决定把一切都告诉你，我想，你的思考既已如此彻底，你也必然有勇气正视这一切。是么？

而且，通过这次通信，我们彼此已经相识相知……我想，这一点，对于你和我，都是极为重要的。或许我们一老一少，真的可以〃相濡以沫〃了。你我都要相信，进行和我们相似的思考的朋友也还有，尽管在总的人口中所占比例不大，但绝对数却不会少，因此，我们并不孤独。我最近也正在寻找〃真朋友，真同志〃。现在我又有了一个小朋友、小同志了。你说是么？……

2000年５月３０日

七

一位湖北的大学生来信问：如何