第16章 永花 （4） (第1/2页)

Abbey House（修道院之家酒店） |下午6：30 |第一天 在古典哲学的几个流派中，有一个概念叫做失调，大致意思是来自理解世界的真实本质，并与之一致而不是冲突而产生的内在宁静。“世界的本质”究竟是什么取决于谁在回答这个问题，但所有思想流派的统一主线是，如果人们能够把他们的狗屎放在一起，接受一个明显正确的答案，并围绕它重新定位他们的整个价值体系，那么他们就能达到这种和平状态......到那时，他们所有的情感问题和对生活的不满大概都会在一阵烟雾中消失。或者类似的东西？ 老实说，我不是很喜欢哲学。 话虽如此，在我大约8岁的时候，我有一个清晰的记忆，那就是一次自命不凡的谈话，我的祖父与利诺斯讨论了这个概念，利诺斯一直是一个哲学家，并说这个想法是愚蠢的，因为根据定义，它是一种自欺欺人。 毕竟，这个世界从根本上说是一个可怕而混乱的地方，可怕的事情无缘无故地发生在有德行的人身上。如果高级意识主要被看作是身体评估其物质环境的机制，那么，没有共济失调——意味着焦虑、不安和不安——肯定是更能代表理解现实的状态。感觉不好是你的头脑告诉你有什么不对劲，而真正的启蒙是发现问题并采取行动的能力，而不是用肚脐凝视把头埋在沙子里。 事后看来，整件事可能是谈论“死亡主义”的某种奇怪的代名词，正如卡姆所描述的那样;你应该试着不要内化宇宙中混乱和痛苦的部分，而是反对它们。...坦率地说，我不禁认为这是一种有点特权的前景。毕竟，大多数人都没有改变自己境遇的奢侈，更不用说这个世界了。 然而，现在，这个推理浮现在脑海中。有些东西感觉不和谐，尽管我无法得出结论，它显然不是疯狂的。我内心的每一种理性冲动都在告诉我要压抑这种感觉，这是毫无意义的焦虑，我应该专注于其他事情。 但不知何故，这感觉像是一个非常糟糕的主意。我需要知道一些非常重要的事情，我......不。 似曾相识。这种感觉是明确无误的。到目前为止所发生的一切都让人感到奇怪，但又模糊不清，熟悉。 我觉得我以前见过这个房间。听到了利诺斯对圣所之前位置的解释。我觉得我们今晚要吃的东西的味道在我的舌尖上跳舞，无名无姓，我越“放松”，这种感觉就越发自内心地明显。 这到底是怎么回事？我试着停止思考它。当这不起作用时，每当我感到困惑或无能为力时，我就会问自己我总是这样做的问题。 毫无疑问，我知道什么？ 我知道我在骑士团的避难所里，在他们的宾馆里。我知道我和我所有的同学在一起。我知道，大约是六方宣誓立约1409年后的仲春6点钟。我或多或少地知道我是如何站在我现在的位置的，通过一条不间断的因果关系链，我可以相对自信地追溯到至少十年前左右。 那是洞周围的空间。那么这个洞本身是什么呢？我所不知道的是什么，可以解释我是如何认出这个地方的，或者为什么我的头脑会如此确信它确实如此？ 显而易见的答案是我的童年，我的记忆显然是最模糊的。我的祖父是骑士团的成员，在我很小的时候就可以带我来这里，也许是在一些激进的重新装修之前，这会使我更难记住。 ...但这只能解释为什么我认出了这个位置，而不是所有其他东西。另外，早在我们来到这里之前，我就已经有了这些奇怪的感觉。 我皱了皱鼻子。我想当问题只存在于你自己的头脑中时，理性主义的方法并没有多大好处。 唯一连贯的解释是，我的大脑只是被压力束缚住了。尽管如此，我最终还是决定，与其只是闲逛，不如去他们允许我们进入的庇护所的任何地方散步。充其量，也许我会看到一些能激起记忆并清除它的东西，或者如果做不到，我就把它走开。于是我爬回了自己的位置，对着镜子整理了一会儿我的辫子，然后走回走廊。 就在我这样做的时候，我听到拐角处传来几个人在聊天的声音，与我之前上来的方形中央走廊的相反方向。我决定在下楼的路上快速看一眼。声音显示自己来自一组双门，大致与休息室在下面的位置平行，目前处于打开状态。我往里面看了一眼。 迎接我的是一个房间，虽然和我刚才离开的房间差不多宽，但要长得多，横跨整个建筑的一半，有几扇高大的窗户可以俯瞰圣所的后端。它装饰着我在大厅里看到的更多精美的壁画，似乎是某种图书馆/娱乐室。大部分墙上摆满了书架，左边有一张球桌。 在中间，在我站立的地方前面，是一些沙发——托勒密、赛斯和奥菲莉亚坐在上面吃零食和饮料——还有一个合适的、通用的逻辑引擎，而不是每个人都随身携带的便携式逻辑引擎。在中央的逻辑桥旁边，有一根三英尺