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与庶民下葬的规制不合，在杨国忠的建议下，下旨挖出了李林甫的棺木，将他口中的含珠抠出，将御赐的官袍寿衣剥除，给尸骨换上百姓的衣衫，从楠木大棺中移到薄木棺材之中，找了一处荒山野地埋葬了事。

可怜李林甫，身为一代大唐宰相，在死后居然遭受了这么大的侮辱。他可能万万没想到，正是那些自己生前在面前毕恭毕敬的人推动了此事。他可能也没想到，大唐陛下和自己称兄道弟的玄宗也会听信这种污蔑之言，让他死后受辱。

纷纷扬扬的大清算持续了近三个月，六月里对李林甫盖棺定论，李林甫被称为大唐第一奸相，被永远的刻在了耻辱柱上。而干完了这一切的杨国忠扬眉吐气，多年来对李林甫的畏惧，被李林甫威逼压迫之下积攒的仇恨终于在这一次尽数释放。于此同时，杨国忠也能从大臣们的眼中看到对自己的极度畏惧的光芒。

杨国忠极为享受这种被人畏惧的感觉，这正是他一直追求的那种感觉，短短数月时间，杨国忠迅速到达了他的人生的巅峰。

第七百章　紧逼

杨国忠在朝中的一系列举动，远在剑南的王源其实都一清二楚。秦国夫人写了好几封信给王源，将杨国忠的所为告知王源，希望王源能劝解杨国忠收敛一些。王源也确实给杨国忠写了信，劝解他不要如此激烈，也不要太过强势，应该心胸开阔，有容人之量。另外应该多想想办法做些功绩出来，这样才可服众，而不是靠权势威逼大臣们依附自己。

然而此时的杨国忠岂能听进入这样的话来，当即给王源回信斥责他不但不给予自己支持，反而在后面说这样的话。信中不但没有悔改之意，反而要求王源在清算李林甫的事情上上奏附议，要王源揭发李林甫在梨花诗会之后如何指使王鉷对王源进行追杀迫害的往事，借以证明李林甫妒贤嫉能凶残霸道的事实。

王源岂会去趟这样的浑水，回信婉言拒绝，表示军务繁忙无暇去管这样的事情。之后杨国忠再回一封信给王源，这回杨国忠大发雷霆，在信中历数自己对王源的眷顾，怪王源不知好歹，言辞之间恨不得指着鼻子骂王源忘恩负义。话语之中威胁王源说，他可以提携王源，也可以毁了王源，希望王源认清形势，不要以为曾经有功于自己便自以为是。

王源接到信之后喟然长叹。王源知道，杨国忠已经走上了不归路，这时候没有任何人能够劝得动他。王源也不想将杨国忠得罪的太狠，倒不是为了要逢迎他，而是剑南军和陇右军的建设需要大量的资源，而杨国忠正是这些资源的供给者。王源

王源写了封信给秦国夫人，将杨国忠的信附在其中。这么做的目的是告诉秦国夫人，自己已经无力劝说杨国忠收敛，而非自己不尽力。另外也告诉秦国夫人，杨国忠对自己已经非常不满了，暗示秦国夫人给予中间做些调和。起码不能让杨国忠一怒之下真的取消了对于剑南军和陇右军的大量物资的供给，那可是王源最不想看到的一幕。虽然这么做有些委曲求全，但王源愿意去委曲求全，因为他知道，现在就是同时间赛跑，每多一天，多一分资源，将来便可多一分保障。为了自己为了家人为了身边的所有人，王源宁愿去忍气吞声。

清算李林甫的事情告一段落，杨国忠达到了目的，朝野上下也对他敬畏胆寒。然而杨国忠并不满足，他知道自己还未能掌控全部的局面，别人不谈，光是那个安禄山便让他恨得牙痒痒。

这个安禄山在自己清算李林甫的过程中虽然一言不发，既没有上表阻止，也没有表示赞成。但杨国忠知道，一旦有机会，安禄山必会对自己进行反扑。而且此人一直受玄宗宠信，玄宗可以听自己的任何话，但唯独自己一提到安禄山，玄宗便皱眉呵斥自己，说自己不能容人，这叫杨国忠实在是生气。

上一次在削减安禄山的军费物资供给的事情上，其实自己也不能算是成功了的。虽然削减了一部分，但玄宗出面护着安禄山，还是没能达到完全削减军费的目的。这让杨国忠意识到，要想陛下对自己言听计从，必须要除了安禄山，否则如果哪一天陛下信了安禄山的话对自己不满，那么自己说拥有的一切便将烟消云散。

鉴于此，七月里，杨国忠开始计划扳倒安禄山的计谋。朝廷中消停了不到半个月，七月初十日，杨国忠指使言官拿出了一份指控，这份指控指责的是死去的李林甫和安禄山之间的一些交往的故事。历数安禄山和李林甫之间的一些交往密事，钱财往来，以及书信的往来。虽然没有具体什么肮脏的交易，但这份指控的用意在于表达已经被定性有谋逆之嫌的李林甫和手握重兵的安禄山之间有着肮脏