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了。”

赵慢熊反驳的声音很大，连神色也显得有些焦急：“信神这个东西没有比较一说，信神是天下最没有道理可讲的东西，一旦士兵们信了这个泰西的神，那大人不过是一介凡人，如何能与神抗衡？”

看黄石沉思起来，金求德就开口了，他一直是推广天主教的积极支持者，耶稣会之行给他留下了很深的印象，那些精巧的仪器和全新的理论对他触动很大：“赵千总之论，属下不敢苟同。大人，这么多好处都是不花钱就可以白拿的，我们为什么不要，凭什么不要？”

赵慢熊瞪着眼睛问他：“如果明知是钓鱼的饵，金千总也要吞下去么？”

金求德鄙夷地看了他一眼，纵声大笑：“为什么他们是渔夫，我们反倒是鱼？世上所可凭借者，唯有力耳！我们有兵有炮，一帮泰西和尚有什么好怕的？”

一直没有说话的杨致远也开口道：“属下觉得这个泰西神也是劝人向善，倒也没有什么大不了，我军有军法在，谁还能掀起波浪来？”黄石知道杨致远是个很虔诚的人，各种菩萨、二郎神和土地公公他都信，也一直很诚心地给各路神仙上香。

“唉，哪个神会上来就教人作恶？可他们不还是白拿香油钱吗？”赵慢熊摇着头苦笑了半天，他自幼孤儿吃尽了苦头，所以什么神都不信，最后赵慢熊转身向黄石躬身行礼：“属下虽然说不清，但总觉得后患无穷，请大人明鉴。”

“属下也有同感。”贺宝刀也补充说：“子不语乱力怪神，圣人这么说总是有道理的。”

金求德用最郑重的姿态向黄石深深行礼，书香门第出身让他也对任何神佛都毫无敬畏：“大人，世上力强者为尊，赵千总觉得他们在钓鱼，难道我们就只能被钓么？我和们耶稣会，谁是渔夫谁是鱼还不一定呢。耶稣会能蛊惑人心拉拢朝中大臣，这本事难道他们用的，我们就用不得？好处摆在眼前，只有先吃掉他，然后再各凭本事斗法。”

“呸，”赵慢熊没好气地往地上吐了一口，用少见的激烈口气说：“明知有麻烦还去招惹，怎么会有这种想法？斗法！要是斗不过呢？”

金求德也不理他，径直问黄石：“大人，如果世上什么事情都要考虑万全，那我们就什么也不要做了。赵千总没有信心，难道大人对自己的力量也没有信心吗？”

……

回到长生岛以后，黄石下令给每个棺材上盖上军旗——长生岛的蝮蛇旗，然后郑重其事地把一百多士兵安葬。

和传统有所不同的是，黄石为每个坟头插了一个十字架，据说这样就能把士兵的灵魂送去天堂的军营，士兵们抱着无可无不可的想法默认了。金求德唾沫横飞地宣传了大量的教义，黄石已经把这个工作交给他了——他有种自己打开了潘多拉魔盒的感觉。

站在一边欣赏的时候，黄石指着台上的金求德问道：“贺千总，你说金千总信么？”

“肯定不信，他也是读过圣人书的人，怎么会信这个？”

黄石微笑着点点头：“说得不错。”难怪华夏的儒学被外国人称为孔教，这个东西确实有效地阻止了宗教在士大夫阶层的传播：“但士兵并不懂得我华夏名教的大义，我只是希望他们也能得到教化，不要忘记了对大明（实际就是对黄石自己）的忠诚。”

邓肯有另外的顾虑，他终于告诉黄石如果耶稣会知道这本教义，不但什么也捞不到，他也会被破门出教。

黄石虔诚地双手合十，仰望着蓝天轻声说道：“天主会理解你和我推广圣天主教的一片苦心的。”

“或许吧……嗯，我是说一定如此。”邓肯连着画了几个十字：“但耶稣会的神父们不会理解的，我的报告当然非常好些，但他们还是会派人来视察的。”

黄石还是满脸虔诚地仰望苍穹，柔声回答道：“他们会理解的，我们可以祈祷，向天主祈祷。”——要说搞面子工程，你们这些白毛狒狒和我们中国人比，可是远不够班。

旅顺战役后，东江镇正式开镇，朝廷下令户部和兵部派遣官员前往辽东，勘合在册士兵人数，并检查东江镇各营兵、丁、装备。

（第二十三节完）

《窃明》　谁人为我砺青锋　第二十四节　反扑

“毛军门授都督同知、东江总兵官，世袭东江镇千户。”

黄石对长生一众将官宣布了朝廷的任命。

“张盘授都督佥事，东江参将，世袭东江镇副百户，领旅顺督司……”

张盘也一跃为武三品的官衔，黄石的手下听到这里都摒住呼吸