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一个给杨斌面纸的少女那样严守传统日本礼节郑重其事地双手送递，而是很随意地单手将面塞到杨斌手里，很做作地向他嫣然一笑，便转身离去了。

也许是杨斌年轻帅气的缘故，等到他走入一家中意的酒吧时，他的口袋里已经塞满了颜色各异的面纸。

“欢迎光临！”杨斌进入的是一家以COSPL。为卖点的酒吧。刚走进门去，一个打扮成凌波丽的少女便迎了上来。

“先生是第一次来我们店里吧？”“凌波丽”搂着杨斌的胳膊问道，一对丰满富有弹性地胸脯紧紧地压在了杨斌手臂上。

杨斌也不虚言，回答道：“是啊！不知道你们这里有什么特色服务？”

“凌波丽”娇笑道：“我们这里的服务应有尽有，任凭先生挑选。”

说完，“凌波丽”伸出手指。向门口吧台上虚指了一下。杨斌顺着她的纤纤玉指往那里一看。却见一个小碟子放在了吧台最醒目处，碟子里盛着一小堆白色的结晶物。却是盐。

这个盐碟可是大有来历，其来历可以追溯到西晋。话说当年司马炎从曹魏手中篡位称帝。建立了西晋王朝，并很快击灭东吴。统一，并创立了以占田制、户调制和品官占田荫客制为主要内容的“户调式”的经济制度，使得饱经战乱地大地重现生机。经济得到巨大发展。但司马炎本人在取得巨大成就地同时，个人生活却迅速腐化堕落。他开始丧失了进取心，除了大兴土木、大修宫殿外，他在历史上最有名的是在后宫地驾羊车游幸。

在统一吴国的时候，司马炎将原来孙皓地后宫美女五千多人全部弄进了自己的后宫，使总人数猛增到了万人以上。美女多得让司马炎无所适从，只好想了个办法，用羊拉着辆车，自己坐在车上，任凭羊拉着他在宫中自由地漫游，羊最后喜欢停在哪个宫女地门前，他这晚上便住在谁那里那些一心想讨皇上欢心的宫女们便想出了办法，把竹叶插在门前，然后把盐水洒在门前的地上，以此来诱惑拉着皇帝地羊儿在自己门前停下来。

常人只知道羊吃草，却不知道羊在食草之余，为了补充植物中含量极低的盐分，常常用舌头甜地上的石头、泥土，闻到了泥土里的盐水味道，怎能不狂舔一通？于是，那些宫女嫔妃们常常用此种方法，得到了司马炎的宠幸。

应该说，地域、文化的不同，使得不同民族的人对这个典故的理解产生了很大的不同。在中华本土，人们看到此典故的时候，总是感慨于司马炎的奢侈无度，进而得出西晋政权之所以在短时间内灭亡就是因为这等不恤民力的奢侈所致。而在日本，对司马炎驾羊车游幸后宫的故着另一番理解。日本的娼门女子在听说这个故事后，太低，并不能理解其中的科学意义，只当这是一种能吸引男人上门的巫术，便纷纷效仿司马炎后宫嫔妃的做法，在自家门口撒上盐水，甚至直接放一碟盐，以求嫖客盈门。时间长了，这放盐碟的手段居然成了日本社会的一个习俗，只要是提供服务的酒店，必在门口醒目处摆放盐碟，以示自己与别处酒店的不同。

杨斌在来日本前，恶补了一番日本社会常识，这盐碟的习俗自然知道。于是，杨斌反手搂住“凌波丽”的细腰，说道：“可有包厢？”

“凌波丽”脸上的笑容带着浓浓的暧昧与诱惑的意味，只见她目光一瞥，手一伸，示意杨斌往酒吧深处走去。

杨斌跟着“凌波丽”，走过了一个又一个的卡座，却见这些宽大的卡座中无不三三两两地坐着些打扮怪异的男女，正在陪着身边年龄性别不一的客人喝酒寻乐。杨斌甚至看到一个看上去才十五岁左右的少年，打扮得和“真嗣”一模一样，被一个年近五旬满身肥肉却又珠光宝气的欧巴桑搂在怀里大吃豆腐。在昏暗迷乱的灯光下，杨斌清楚地看到那欧巴桑的一只肥腻的大手已经伸进了“真嗣”的裤裆里面了。更有甚者，杨斌还看到一个地中海发型的中年大叔搂着一个打扮成天地无用的小男孩在那里狂啃。

杨斌感到胃里一阵翻腾，忙转过头去，一门心思地看着“凌波丽”包裹在紧身衣下曼妙的身材，紧紧跟在她身后，不再去看那些恶心的东西。

待杨斌在包厢坐下后，“凌波丽”偎依着杨斌坐了下来，拿出一本印有照片的花名册，让杨斌挑选自己喜欢的“公主”。

杨斌将这本花名册翻来覆去看了几遍，却不想每一个他看中的“公主”都已经被人捷足先登了。几次三番下来，杨斌感到十分扫兴，脸色就变得难看起来。

见杨斌神色不善，“凌波丽”忙安慰道：“先生不用着急，您今天来得不巧，明天早些