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欧阳玲道：“是啊，我还找不到开拓生存之道的这个开拓者究竟代表着什么。”尽管眼前的少女已经有所成长，缠绕在她心底的问题日益浮现真相，仍不是全部。“为什么要开拓生存之道？这与那个‘铁则’有什么巨大联系，还差一点点。”

“文明的意义吗？”樊贝菲尔道，“安特列芙小姐，为何大地被成为母亲，为何文明是被孕育出来的？为什么？”樊贝菲尔转述纳布尔的话见效了，欧阳玲刹那的醒悟令她微展笑容，但她不作解释，这个答案要留给“失去狼的鹿群”。“‘失去狼的鹿群’，那么告诉我，‘失去狼的鹿群’是谁？”

“创造高度文明的人，人类也好，妖族也好，大家都是。”欧阳玲叹道，“狼的影响力极大，大家都把目光投向没有狼群的自然环境当中，尽管对鹿群的行为和景观的改变作出详细描述，却从来没有把人和鹿联系起来。活动行为的改变、生存环境的狭迫，由此而造成的心理异常、身体弱化，没有危险生命之物存在的人和鹿在这些方面表现是一样的。但是没有人会如此认同，大家都希望自己脱离生物，成为‘神’。”

“是吗？”

这回欧阳玲不再迷惘：“人类拒绝自己是生物，觉得它们愚蠢而且低劣，自己能够制造工具，建立城市，做出所有生物都无法做到的世界――人造的环境。”少女叹息着，“‘城市就是生态圈’，对，文明是‘对自然知识的集结与创造’，城市就是从这些认识和创新上建立起来的人工世界，到底没能摆脱自然界。”

………【第三十七话　海底与海面】………

欧阳玲和樊贝菲尔你一言我一语地对谈，驱散了这片海洋的静寂与冰冷，对病弱的少女来说，总比不止时间度过的黑暗要强。樊贝菲尔乐于见到欧阳玲的领悟更进一步，笑着道：“很好的回答，你还有话要说吗？”

欧阳玲心底扑嗤一笑：“那不是你还有问题要提出来吗？”

樊贝菲尔先是一愣，随即说道：“那种问题就是不问，你也不是有答案了吗？城市，在我身上建立起来的泛舟本校区也算得上是个小型城市，你不是这么认为吗？”

欧阳玲十分赞同樊贝菲尔的话：“是啊，人造景观，如果这就是城市的话，那泛舟本校区就是不折不扣的人造‘城市’。可是呢，城市到底是个‘景观’，到底摆脱不了大自然的范围。”樊贝菲尔冷冷一笑，却不说话。“不同意我的话吗？”

“不，你说对了少许。”樊贝菲尔叹息道，“纳布尔不是说过‘城市就是一个生态圈’吗？难道你不同意他这话，反而说出这种大包涵的理论？”

欧阳玲再次笑了，这回她笑得比较刻意，似乎有着那种讽刺对方不了解自己的情绪：“那算是什么理论，我是说不管人类创造什么，都无法逃脱大自然的束缚；不，正确来说，这不是束缚，而是大自然的一部分。”樊贝菲尔笑了。欧阳玲察觉到那弱如小蚊子声音的笑声，不知道对方是想赞扬自己还是为自己感到可以，反正樊贝菲尔没有说话，其心思也不好猜测。少女继续道：“纳布尔的那句话，大概就是城市看成是人类的生活空间，正如森林、沼泽、草原、沙漠、河流、海洋，每一个地方都是许多不同种类生物共栖之地，而人类创造的城市也可以说是各种文明活动共存的地方，就是这个样子。”

樊贝菲尔平静地道：“你看的地方还真特别，也对，可是在这个蓝色星球上，文明可不是生态圈，它是……”

樊贝菲尔突然停顿，目的是想让欧阳玲接过它的话题。欧阳玲也不拒绝，对方话语一停，马上就明白是怎么一回事：“生态圈是有着真正循环的世界，这是人类的城市所没有的东西。”

“你知道？”

“文明运转的方式就是创造文明之人的生活方式，也就是思想和行动共同凝聚的方式。”欧阳玲把纳布尔的话重复一遍，“这个世界的文明仍旧是建立在使用者的基础上运作，创造文明的人依然是一群自然‘使用者’，他们的心里、他们的思想从来没有意识到自己身为使用者的觉悟，他们创造的文明就是‘使用者的文明’。”欧阳玲严肃地说着这个残酷事实，“但是纳布尔确确实实是个‘生态圈的文明’，真正地把城市融入大自然生存环境中，真正地摆脱‘使用者’的思想，所以纳布尔才能说出那样的话，在这个世界――这个蓝色星球的人就无法说出同样的话语。”

樊贝菲尔叹道：“他们远远没有升华到这种程度。”

欧阳玲也长叹一声：“是啊，要拯救妖族就不能仅仅看到妖族，令妖族封印的是我，可是