第258部分 (第2/4页)

定核心背后那全新的先天思维结构,再对比自己现在的结构,仔细一看,差距之大,简直就是算盘与计算机的差距,如此可以观摩思维力量的结构,李智直接就可针对自己的思维核心进行修改,李智此时再看思维核心的结构,分明就是这个世界的符箓结构。

符箓的奥妙就是以后天意志构筑符箓,后天意志与先天思维相辅相成,一体两面,后天构成符箓,引动先天变化,思维也相应构造,只要有足够的意志力量,就可以强行获得相应的境界,但是这符箓在不同境界的构造何来?当初创造这符箓法术的人要么是达到了圣境,要么就有有其他手段可以窥探事物背后本质的符箓,张家的符箓显然是后者。

如此就可以观天之道而演出这符箓之道,然后意志引动先天思维获取境界,道行境界足够只要有足够意志力量的资源又可以凝聚更强的意志,意志足够又有更强的思维,更强的思维又可以凝聚出更强的道行境界,这样演化,达到极限,圣境之下的极道力量几乎是无阻碍的,这符箓之道果是强大无比,实是按部就班资源修仙流的极品修法。

先前李智曾透过全知视觉窥探过那张岚的心思,张岚只道张家注定是无前途,其实也是不然,如果张家有了浑天仪中他老祖宗留下的那枚宝石,又有实力更高的强者肯给面子,一直愿意当试验品给他们以宝石解析符箓,他们其实还可以继续向上的。

而当初那位带领张家搬迁到庇护所世界来的那位祖先之所以nòng出这个家族体制,实际上也是看准了符箓之道的前景,又有一套完整的符箓,可以层层上进,有这等手段,还需要领悟什么道行?意志力量足够,凝聚符箓,自然获得相应道行,如此继续凝聚意志,意志再造更高道行,这样反复循环,虽然不可窥得圣道,却也可以窥得术道极致,仅次于圣者的存在,若是有机缘,圣人又如何?

不需要资质悟xìng,只需要足够资源,按部就班的凝聚符文,一直就可达到极顶。张家将自己神话,整个北国的信仰汇集于一家,那无疑就是足够的资源来源,这资源如何分配?因为这修行不需要太多的资质和悟xìng,分配方式的优先权也不好决定,最后他选择了在两汉时期的家族模式,按照这套模式,不出意外,张家完全有机会在这一片界登顶。

可是,符箓之道这么厉害,却也是有弊端,那就是气运,此时李智境界上入了圣境,自是开始明白那气运何在了,这道路于任何一个片界而言,摆明了都是靠做假证hún入国家公务人员的行列,hún进来做点实事也就算了,问题是屁都不放一个,还要占据位置和资源,简直就是占着茅坑还不拉屎的行为,国家如何会承认,不打击就算不错。

似李智这类传说领域,自行领悟境界,本心阐发而被片界的本能纳入体制,有正常的上升渠道,可以说,完完全全的是顺天而行,那以符箓做假证而hún进来呢?何止是逆流?这样的修行者本身就是为世界本能关注的所在,如果老老实实,什么也不做,躲在深山里修炼,又或者占着茅坑也拉点屎,为天地做份功德,做点实事,这样也就算了。

如果稍微搞出点反面的事情,以神通肆意妄为,指不定就是金丹关联的天地洪流在世界本能cào持下反噬而天打雷劈,又或者人劫连连,出mén喝口水都和人结个仇,各种内魔、外魔更是接踵不断,如果修炼的符箓所凝聚的金丹又或者道路是有主的,那更悲催,你若是够强也就算了,否则修出来的丹,也是为道路主人而修,如此也怪不得有金丹成就天魔窥视夺丹的说法,你摆明了就是以野路子做了个假权柄,权柄主人夺你丹都是轻的。

李智此时达到圣境,全知视觉之下,当真是dòng若观火,将符箓之道的好坏尽数看在眼里,更明白这类道路上的灾劫是从何而来,相比他这类按照宇宙给出的阳关道上行的修道士,符箓之道,又或者其他方式以技术xìng手段而达到类似的假证效果的独木桥道路都有此弊端,可谓是灾劫不断,入mén容易,但是千万人入mén,走到最后的也就只剩几个,哪怕到了金仙之境,恐怕还要犯杀劫之类的劫数又或遭遇天人五衰的世界末日。

金仙指的就是世界之主,与圣人相比,只是脑袋上不挂大罗二字,不具备圣者的境界。以符箓之妙,又或者其他后天可以以术达道的方法修行,极限就在此处,各种窥视大道轨迹的术法以及其延伸出来的力量,极限就在成就金仙这一世界之主,却是不可达于圣境,也由此终究是不能窥破宇宙中最为本源和元始的法则乃至法则背后。

故而这张氏一族留下来的那块石头,

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