第70部分 (第1/4页)

人自己的命为什么要用自己的肉身或者灵魂去？

难道他们和我一样，都遭遇了我眼下的困境？

被迫无奈之下签订的丧权辱国的城下之盟？

不对，济清和尚又怎么解释？

他的面容刚才也出现在我的眼前了，这说明他也把自己肉身或者灵魂中的某些东西给抛弃了，可是这乌龟就是他养的，难道他养一只乌龟就是为了害自己吗？

这不合情理。

“交出来，有些东西对你来说其实是没有用的，或者说，是没有好处的。”那声音又传了过来：“譬如爱，譬如善，譬如信……如果没了这些东西对你的约束，你会过的更好。”

我看见乌龟的口中缓缓吐出来一件黑黝黝的东西，不是它的舌头，模样像是竹简，但明显却又是金属材质。

那东西半尺来长，一寸多宽，上面密密麻麻的有一些符号，扭扭曲曲的像是某种字，但是我一个也看不懂。

它中间有个凹槽，凹槽中又有个尖锐凸起的部分，就像是尖儿朝上的图钉。

“按下你的无名指，你就会想到要交出什么东西来了。在留下你一滴血的那一刻，你就能继续活下去了。”

就在这时候，我突然感觉到自己的右臂能动了！

那声音是要我用右手无名指去按凹槽中的尖锐凸起，在按下去的那一刻，我心中想的是什么，就会失去什么。

我立即把手伸出，猛然去抓那乌龟的脖子，却颓然的发现，虽然我的手能动，可是却酸软麻木，几乎使不出半分力气。

“你还年轻，命比什么都重要！”

果然还是无法跟它对抗，一切都在它的掌控中。

只不过是个畜生，就如此厉害，我心中愤愤的想：如果真的要按，我心中想的一定会是罪恶。

但我自己的东西，我为什么要抛弃？

更何况，谁知道这是不是一个更大的圈套？

聋哑船公、百川和尚、千山和尚、刘解放等，他们舍弃了自己的肉身或者灵魂，换了自己的命，可仍旧不免一死，而且全都不得好死！

我会愚蠢到做下一个殉葬吗？

就算是要死，我宁可选择现在被淹死！被乌龟咬死！

“你的价码如果很高，你就能活到很长。快点，你瞧，水已经灌进你的鼻子里，灌进你的嘴里了，你如果再不按你的手指，你马上就会死。”

本来还好好的，可是这声音刚刚落下，一大口水就猛然灌进了我的口中，我不由得咳嗽一声，结果更多的水从我的鼻子里钻进，呛入我的气管，我的食道，我感觉自己难受到极点了，我拼命的想要闭住呼吸，合上嘴巴，可是第一口水已经进来了，第二口、第三口……我从来没有像现在这样难受过，也从来不觉得水有这样可恶过！

我的眼睛开始模糊，神智一阵阵恍惚，我拼命的摸索，想要抓住救命的绳索，把我带出水去，我要呼吸空气！

我不畏惧死亡，可是却无法忍受这样的死法！

“按，按下去，你就能活。”

那声音充满魔力，它的**让人无法抵抗。

快要被溺死的人，往往会不顾一切的抓住任何他能抓到的东西，期望能救他一命。

这是一种溺水者自己也无法控制的本能。

我似乎是清醒着，又似乎是不清醒着，情愿着，又不情愿着，终于把手伸了出去……

就在我的手刚要接触到那凹槽时，胸口处一动，内袋里似乎有什么东西掉了出来，我恍恍惚惚的一瞥，瞧见了，是那婆娑禅！

刹那间，有几句话电光一闪，立时浮现在了我的脑海中：

所谓极苦，原是极乐，所谓极乐，亦是极苦。世上诸般事，如梦幻泡影，塞耳屏鼻息，不闻声香气，障眼清心意，不见色相欲……

我的手又缓缓的缩了回来。

婆娑禅功的口诀心法渐渐的都出现在脑海中了，而且句句清晰无比，甚至比当初天然禅师传授我的时候更清晰！

我突然又有种错觉：现在的诸般情形，不过是我所见、所感的幻觉罢了。即便是真实发生的，我也要以此禅功，将其当做是幻觉！

我尽我之人事，是生是死全凭天意。

“心非形色，亦无所处，不可系之在境。妄想缘虑，尽皆消无。心若止，无须制，断诸乱，即是修……”

“体之诸法如虚，无取无舍，无依无凭，无往无著，悉皆空寂，以正智慧。若心无取舍，无依