第162部分 (第2/4页)

升到第七层末那识的修持,恐怕到时候又是一场恶战。即便如此,恐怕卓知远也依旧是输多赢少,更何况还有一个不知道何时就会陡然现身的伽罗僧非恩。那个老和尚,为了杀掉卓知远报仇,暂时的和月仲奕委曲求全也未可知之,反正不管如何,他始终也不可能真的能扳倒月仲奕的。

如果自己现在已经是第七层末那识的修持,又或者身旁除了妙色的七大神兽也都能修成人形,那倒是还有机会和月仲奕一战!

可是,最后的心劫,卓知远也曾尝试过去冲破,但是似乎也遇到当年渡天童的情况,始终无法勘破心劫。心劫这个东西,要说渡过了,便是简单至极,但是若说还没渡过,却又始终无法摸到任何一丝头绪。不如其他的劫难,卓知远都能想到办法主动应劫,唯独这心劫一关。却是绝对的被动应劫,换句话说,也就是修禅之人根本无法掌控何时何地才能冲破心劫。

其实,卓知远也知道,自己的心魔无非便是对月仲奕的刻骨之恨,恨他杀了自己的母亲,恨他将尚在襁褓之中的自己置之不理,恨他居然将亲生之子埋伏在清源山中,并且数次几乎罹难,也都依旧不闻不问!卓知远想不通,是一种什么样子的力量,才能让月仲奕居然如此铁石心肠,毫无人间情分。这样的人反倒能修成末那识的修持,甚至于,卓知远都怀疑月仲奕是否已经达到第八层阿赖耶识的修持,只是用了个什么法门,居然没有飞升至仙界,强行滞留在人间罢了。

而这世间千千万万的修禅之人,却连第七层末那识的边都摸不到,这不得不说是造物弄人!仙界那帮家伙,以及开天辟地制造一切规则的家伙。脑子里究竟在想些什么!为何让月仲奕这种冷血无情之辈能够成为通玄界第一高手,并且手下网罗了无数高手,可是那些孜孜不倦只为长生,只为求禅的苦心修禅之士,却不得其门而入!这狗屁的禅法,又是什么禅法!还度人厄困,还大道彼岸,什么禅法无边,什么金光庄严,统统都是遮羞布。说穿了,也无非强者为尊,也无非弱肉强食,也无非万千手段只求上天彻地而已,和人世间的一切别无二致,同样是拳头大的才有话语权!

他月仲奕便是心怀天下么?他月仲奕便是大公无私么?这大公无私的背后,却又藏着对于亲己的多少极度的自私?所谓大公,无非不公,所谓无私,也只是自私到了极限而已!

以对妻子儿女乃至于父兄姐弟的极度残酷,来换取所谓的济世清名,这是大公?这是无私?那么为了成就月仲奕这济世清名,而冤死的卓凤仪呢?为了帮助大胤皇朝真正做到一统天下而从小便不知父母为谁,今日过了便不知明日身在何处是否会死无葬身之地的卓知远呢?他们又是什么?难道就是成就某个金尊的棋子么?凭什么天为棋盘,而苍生便要做那棋子?

你月仲奕倒是成为了圣人,可是那些为了你的成圣,而无端付出一切的人呢?这里头,不光是卓凤仪,也不仅仅是卓知远,包括陈老头。还有那些许多年来为了达成月仲奕和虞江的所谓大一统的野心,而在和清源山的争执之中无辜死去的人们。或许他们死的时候都不曾明白,自己不过是一枚小小的棋子而已,可是如果为了达到自己的目的,月仲奕或者虞江为何不能自己亲自去和清源山争斗呢?却偏偏将许多无辜的人牵连进来。

所谓圣人,也不过如是!圣人不仁,则以百姓为刍狗!

还有天上那些所谓的神仙,什么牟尼老祖,什么十八金尊,说来说去,不也是为了一己私欲么?真若是禅心慈悲,真若是大禅无边,只为度人厄困,解救彼岸,当出现欲界第六天的时候,他们为何便舍不得放弃?又要和欲界第六天争个你死我活?说来说去,还不是为了所谓的天下、江山,只是,他们的天下和他们的江山,乃是万千虔诚的凡人们的膜拜和发愿罢了。如果说,凡人是依靠粮食谷物存活的,那么神仙们就是依靠凡人的发愿而存活的,没有凡人的发愿。也支撑不了整个仙界的运转。所以,欲界第六天才会和牟尼老祖不断的争夺仙界的控制权,其实,他们所争的,根本就是谁能享受更多的凡人发愿罢了!

什么仙界不干涉凡人界的自行运转,甚至不干涉通玄界的运转,哪怕是从前的门派遭到覆门之难,他们也不动声色,这绝不是什么禅定之心,更不是什么慈悲为怀,而是彻头彻尾的虚伪和自私。他们所需要的。无非凡人的发愿,而无论他们是否管理凡人界的这些事情,凡人依旧会乐此不疲的发愿,给仙界提供源源不断的助力,那他们为何要理会凡人界的事情?而从舍与得的角度来说,凡人既舍,就当得到一些什么,可是,仙界的那些人,却是只管取

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