第63部分 (第2/4页)

的印入一道神念信息，并吩咐道：“将你那些石头蛋，也都放到祭坛上。”

那些浸泡在莲池中的石头蛋纷纷飞起，都落在了虎娃身边，感应其物性，经过太昊遗迹中这么长时间万年长清之泉的滋润，似乎已更加精纯一体。白玉祭坛上已经被各种杂物摆满了，而山神的那道神念，就是告诉虎娃如何借助祭坛运转时的法力，得到某件神器的传承并且使用它。

元神中隐约听见一阵嗡鸣，祭坛发出了宛如琅�靼愕墓饣裕�盟埔煌啪薮蟮墓饧耄��⑼抟约吧厦娴亩�鞫剂�制渲小；⑼拮�斐鲇沂郑�菩纳戏匠鱿至艘幻督喟椎氖扪馈�

这不知是何种异兽之牙，约有两寸多长，表面非常光滑。还钻有两个细小的孔，就像很常见的装饰物，以元神查探也发现不了什么异状。但它是突然凭空出现的，就在祭坛所封印的法力运转之时，这是一件神器。

祭坛上所有的杂物都消失不见，这时虎娃的元神中传来了山神的最后一句话：“将你腕上的藤环，也收进去。”

虎娃自幼戴着一枚天青藤环，山爷当年发现他的时候就有了，最初是套在脚踝上，后来他渐渐长大。就把藤环套在了手腕上。虎娃并不清楚这藤环的来历，山神也没有告诉他，他当然以为就是得自清水氏之物。此物有可能暴露他的身份来历，所以也要收起来。

那天青藤环自虎娃的手腕上倏然消失，也被摄入那兽牙之中。两寸多长的兽牙，怎可装载这么多东西？因为它蕴含了一个空间结界，宛如另一个世界，他人无法察觉。

这种空间神器本是仙家之物，但那些已迈过登天之径的仙人。通常并不需要随身携带什么凡俗杂物，就算有需要，往往也另有大神通开辟随身之空间结界。所以炼制的这种神器，大多是赐予世间传人的。这对于拥有仙家手段者也不算太复杂，只须找到合适的材料炼化、赋予随身空间结界的妙用。

对于仙家而言并不复杂的神器，凡人想使用却必须获其传承，并拥有六境以上修为。虎娃此刻便得到了这件神器兽牙的传承。但他却没有六境修为，所以无法发挥其真正妙用。他以兽牙装很多东西随身携带，有用时可以施法将之取出。但在其修为突破六境之前，却无法再将任何东西再装进去。

虎娃能将祭坛上的东西全部装进神器兽牙中带走，是借助了祭坛所运转的法力，他只有这么一次机会。等到将来离开蛮荒，他再取出各种物品使用的时候就要小心了，因为一旦拿出来，就没有办法再收进去。

山神曾对虎娃说过千言万语，然而最后一句话，却是让他收起天青藤环。至此，太昊当年封印于祭坛中的仙家法力终于完全耗尽，当光芒散去之后，这片奇异的小世界中寂寥无声。定境中的虎娃莫名有种失落感，就像内心深处的某个地方忽然空了。

山神虽没有教过他任何修炼秘法，但也给了他太多。虎娃有一种感觉，山神有着很强的目的，却像他本人一样隐藏在不知名的地方并未显露。但无论如何，虎娃对山神充满感激，直至如今，他甚至没有亲眼见过山神的样子，更不知山神身在何处。

这时他听见了若山的声音：“孩子，我们该尽快离开了！”

虎娃走下祭坛时，那白玉祭坛上的情形就和他内心深处某个地方一样，已变得空空荡荡，只在手里握着那枚神器兽牙，其中承载了太多的东西。若山看着虎娃，心中一时也感慨万分，其实他心中也有太多的疑问，但一直没有得到解答。

若山与虎娃一样从来没有见过山神本人，并不知道山神就是理清水、而理清水就是当年名震巴原的清煞。但若山也曾想过，山神到底是何来历，他与清水氏是什么关系、与这孩子又是什么关系？可是山神已彻底隐寂，若山也只有尽快安排虎娃离开。

理清水最后一次运转白玉祭坛的动静，会触动树得丘上的监控法阵，赤望丘那边立刻就会察觉。山水城的工师辛束，就是赤望丘派到这里的“卧底”，他可随时监控一切动静，随身也一定带着某种感应法器。但辛束恰好被若山派到国都去了，等赤望丘的其他高手赶来，至少还有一段时间，理清水要的就是这个时间差。

……

若山与若水带着虎娃迅速离开太昊遗迹，途中没有任何停留，收敛神气并施展神通拢住声息，在荒野中飘行而过尽量不留下任何行迹。他们背来的那些东西已被虎娃收入神器兽牙，但山爷还扛着一个麻包，里面装的都是这片蛮荒特产的各种珍稀药材。

他们次次离开村寨，托言进山采药，那当然要带着药材回去才能掩人耳目。他们在半日