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九阴大声喝道：“你还没回答我，是不是我以后就再也见不到你了！”

玄黄叹了口气。道：“不错！只要在天地之间，就有分离。”

烛九阴一皱眉：“那转世之后，你也不会记得我，对不对？”

玄黄道：“既称转世，就是成为了另外的生灵。纵使记得，也没有任何的意义。因为在那时候，玄黄已经不是玄黄。”

烛九阴目光有瞬间的失神，道：“明明可以不离开，但是你偏偏选择离开，是因为你不在乎。是不是？”

玄黄深吸一口气，似乎是为了鼓足勇气，他注视着烛九阴，问道：“烛姑娘要留住我？”

烛九阴坦然承认：“是的。我想留住你！”

玄黄问道：“留住我，留住多久？是多留一会儿，还是留一年？十年？百年？还是千年……到底是多久？”

烛九阴心神一乱，道：“我想留住你，永远留住你！”

玄黄听见这个回答，温和一笑。道：“我也想留住自己，也是永远的留住。除了留住自己之外，还想留住许许多多的东西。玄黄也不想自己被变化的天地所吞没，消失在茫茫的洪荒，到最后好像一切都不曾发生。烛姑娘，天妖前辈要达到的目的，也是玄黄想要做到的，我们的区别只是手段不一样而已。因为想要留住自己，也留住那些想要留住的，所以才去追寻长生之道。”

烛九荫。道：“混沌之妖虽有生死，但是经历生死可以不变；你凭借天地之力已经到达脱天境界……”

烛九阴说到这里，没有继续说下去。她的意思很明白，明明她和玄黄已经可以永远在一起了，但是玄黄却为了其他妖物的解脱，而选择转世轮回。烛九阴的话里有疑惑也有埋怨的味道，为什么要管其他的妖物呢，甚至不惜抛弃自己想要留住的一切，是因为要留住的心还不够强烈吗？

自己得了解脱就一定要帮助其他生灵得解脱吗？天地之间可没有这样一条规矩，更不要说是为了其他生灵的解脱而牺牲自己的性命了。即便是道祖和佛祖，他们也没有这样做。当然了，他们没有这样做，并不意味着就不能这样做。当中需要分辨的一点是，究竟是因为什么缘故而要这样去做？仅仅是因为不忍之心，不忍见其他的妖物不得解脱，所以就要这样做吗？

修行人行事不从妄想，也不随愿景，而是随缘法而行。何为缘法？若在知心境之下，就是身心之所系，离开自己身心之外，便是无缘。若是在知道境界，那就是神念之所及，或者引动其行之所遇。而随着境界继续提升，在知命境所谓的缘法就与之前有着极大的区别的，并非感应也并非所遇，而是来自修行人的大愿之心。至于到了知天境之后，所依的缘法便是天地之变，到此地步已入玄之又玄，可言而难言。

所以事实上而言，修行人虽然比凡人的能力要大的多，能够做的事情也更多。但是修行人却不会随意去插手其他人的事。比如道门阴阳八派的法术，在人间就是大用之术，行云布雨以润泽田地，凿山开路以便利往来，乃至种种人间凡人苦累之举。只要他们随便动用法术，就可以帮助他们完成一切，但是修行人却不会这样去做。

这是为什么呢？难道是因为篱笆的缘故，神通不入人间？不。事实上在篱笆种下之前，当修行界和人间还没有分开的时候，修行人就很少帮助凡人去做各种事情。原因很简单，修行人有修行人的事，凡人有凡人的事。没有谁是为了谁活着的。所以两者之间几乎没有什么交集，因此并不会有太多的往来。修行的目的，可不是为了去帮助凡人行云布雨润泽庄稼的！

那么如果有一个修行人，求证了一身神通，却专门去凡人之中帮助凡人做各种事情，会有这样的事情吗？也许这就是凡人的困惑。其实回答起来也很简单，这就好比凡人之中那些手中握有巨大财富和权力的人，他们会完全放弃自己的生活，每天都去帮助他人吗？答案当然是显而易见的。

除此之外，修行人不随意出手还有另外一层意义。每一个在天地之间的生灵。都有着独立而完整的生命，也有着自身的命运，这是每个生灵存在于天地之间巨大的意义。所以但凡是修行越高的修行人，越是不会横加干涉他人，尤其是到了知命境界，对众生命运有了更多的洞见之后，更不会轻易从眼前所见而动心任事了，只会随缘随遇施以援手而已。

烛九阴的话中的含义，就在于此。她知道玄黄要帮助的乃是妖物而并非是修行人，但是她不明白的是玄黄为什么要做到这样的地步。不惜牺牲自己的性命。从眼前来看，如果只是为了弭平人妖之战的