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之中，水中又多厉害精怪，故将此神兵赐与大禹防身。

当下大禹领着截教一众真修遍查天下，观山川走势，对照河图所载地形，心中对如何治水越加熟稔，由是信心大增。

却说大禹治水，经历数年之功，洪水渐渐受到控制。虽仍然凶猛，却不再四溢横流，天下稍安。

那大禹却已年几近三十，孑然一身。身边亲友遂热心为其张罗婚事。大禹思及身后继嗣，心中也盘算着早日成亲。只是治水艰难，无暇顾及此事。

一日观察山川地理，恰好行到涂山地界。闻当地人言：此山中有神女，美貌绝伦。祷而告之，则每有应验。

当下大禹进山察看地理及山川走势。山中林木茂盛，大禹竟与下属走散，一时迷路山中。看看天色已晚，大禹道法在身，也不着急，只顾察看地形。

山中夜晚朗月星稀，大禹就着月光行于林中。不觉微感疲劳，遂轻舒一口浊气，正要施展道法寻路而回。却听一人说道：“佳客远来，恕我等招待不周！请入寒室稍息，妾当奉肴相待。”

其声婉转，有如莺啼，甜美润耳，扣人心弦。

第二卷　截教门徒

第五十三章　女娇

大禹听得这个声音，心中微动。转头望去，只见一白衣丽人俏生生地站在林中，两颊酡红，端庄大方。大禹也是叱诧风云的奇男子，一见之下竟心神俱失，迷迷糊糊地就跟着前面佳人离去了。

待随着走了几步，大禹终究心志坚定，猛然回过神来。大喝道：“你是何人！为何在此？”

那白衣丽人回头嫣然一笑，道：“佳客勿惊！妾本狐族，闺名女娇。居此山中，未尝惑人。因见你为治水劳累奔波，故而相邀，并无异心。”

原来这女娇乃是青丘山九尾灵狐一族。因族长涂山避居北俱芦洲，青丘山也关闭山门，灵狐一族不再现世。然而却也有些青春年少的族人耐不得寂寞，离开山门独自在外闯荡。这女娇便是其中之一。其出了青丘山，行至涂山，见山明水秀，又与族长名字相合，便住了下来。今与大禹相见，也算是天赐良缘。

大禹见女娇言语真挚，心下稍安。又见其姿容绝色，明艳动人。戒心一去，爱慕之心顿起。遂谦逊一番，当下随着女娇径往其居所而去。

二人至女娇居所，却是山中两三间竹屋。大禹举目四望，但见环境清幽，花草繁盛，异香阵阵，不觉心神舒畅莫名。当下女娇让大禹安坐，自去煮洺下厨以待大禹。禹受女娇款待，心中对“美而且贤”的女娇倾心爱慕。当夜无话。

第二日，大禹告辞而去，却遣人来下文定之礼，又依俗礼与女娇对歌。当下两人互相爱慕，遂结为夫妻。

大禹解决了人生大事，心中牵挂治水事宜。在家只住了四日，便离开娇妻而去。此时大禹对天下山川地理已是了如指掌。以疏导为主，围堵为辅的手段，意欲永久地治理水患，使天下不再受洪水之苦。于是重新划分九州，修水道，筑高山，人族一遍热火朝天的景象。

却说大禹疏导洪水，苦于山川阻塞。前时鲧等治水，又用九天息壤将河道堵塞，轻易不能得开。心下忧闷，遂问计于多宝道人。

多宝沉吟一阵，道：“开山劈石非比等闲！天地山川皆有定数，强行劈开有违天道。你乃人皇之选，总领民意。有道是人定胜天。若你来开山，却是无妨。只是你法力低微，道术浅薄，恐力有未逮。须得取来开山利器，方能成功。”

大禹闻言忙道：“求老师赐予神兵，让弟子能治理水患，使天下百姓安乐。”

多宝皱眉道：“天地间威力足以开山的神兵不多。以你的法力能使用的就更少了。为师这里却是一件也没有。”

大禹听了微微失望。却听多宝接着说道：“虽然为师没有！不过别人却未必没有。只须好言相借，此事又是为天下百姓谋利，必然便能借到。”

大禹喜道：“如此请老师告知何处有开山利器，弟子当亲往相借。”

多宝乃道：“昔日天帝之妹瑶姬，因与凡人相恋，被天帝镇压在桃山。后其子杨戬为救母，拜入阐教玉泉山金霞洞玉鼎真人门下学艺。又在须弥山寻得奇宝开山斧，这才劈开桃山，救回亲母。其后，杨戬为息玉帝之怒，不得已转世重修。开山斧被瑶姬收着，却在巫山隐居下来，自称云华夫人。今你欲开山治水，须得往巫山一行，求得开山斧方可。”

大禹闻言遂道：“为治水，纵有万难亦无怨无悔。”遂打点行装，亲自往巫山而去。

大禹来到巫山，但见云雾