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张皇后毅然道：“妾意已决，不必再劝。李将军能让我清清白白、平平安安离开这个世界已经是感激不尽了。九泉之下，我会为新的王朝和黎民百姓祈福……”

李岩无可奈何，挥手和众人离开，关紧殿门，施礼为张皇后送行。

张皇后从容不迫地换上白衣白裙，悬梁自尽。李岩命人将她的遗体装敛，护送回开封柳园安葬，使这位在中国历史舞台上昙花一现的大梁女儿终于魂归故土。

针　炙　铜　人

北宋天圣年间，刘太后垂帘听政，指点江山。年方十六岁的宋仁宗赵祯专心读书，学习治国本领。他天资聪颖，心地善良，只是体质较弱，小病不断。一次，他饭后胃不舒服，忙请御医诊治。御医小病大治，开了许多名贵的中药。谁知服用后胃病越来越重，烧心，吐酸水，甚至厌食，人也越来越瘦，服侍他的人很紧张，赶忙禀报刘太后。

刘太后很重视，在朝堂上提及此事，有个大臣举荐东京名医王惟一为皇上冶病。王家世居东京，祖传行医，王惟一刚过不惑之年，医术精湛，朝野闻名。王惟一奉诏进宫，对赵祯望闻问切之后，便掏出几枚银针，扎进龙体相关穴位，运用捻、提等手法治疗。赵祯只觉局部麻沉，并不感到痛楚。一会儿，他又占点燃艾条熏热穴位，赵祯顿觉胃部好了许多。经过几次冶疗，症状消失，胃口大开，身体反而比过去好了许多。

“病好不谢医，下次无人医”，赵祯为此专门设宴答谢王惟一。席间，赵祯举杯敬酒，说：“此次朕患小小胃病，吃了不少药，花费很多银两也没治好，王大夫妙手回春，只用几根银针，不用分文就治好了朕的病，卿能否说说你的医术吗？。”

王惟一有的放矢，侃侃而谈：“针炙术是祖国源远流长的医术，已经有两三千年的历史。古代，我们的祖先在狩猎时，常被一些尖硬的物体触碰到身体的某些部位，令人意想不到的是，身上原有的疼痛减轻或消失了，这种现象引起有心人的兴趣，经过研究，发现人体内气血运行有很多大的干线，称做经；大干线上有一些分支，分支上又有更细小的分支，称做络；经络联络脏腑，沟通内外，贯串上下，组成一个有机的生命整体。而在经络上布满了穴位，如果刺激不同的穴位，就能治疗不同的疾病。于是人们开始制造工具，有意识的刺入穴位，经过长期的探索、实践、积累，便形成了针炙术。中囯第一部医学巨著《黄帝内经》就贯串了经络学说。”

赵祯笑道：：“小病小痛，针到病除，简单易行，这是个好办法。”

王惟一正色道：“针炙术博大精深，奥妙无穷，陛下未免小看了它。它不是小打小闹，可有可无，它可以医治许多疑难杂症，甚至可以起死回生哩。”

赵祯不以为忤，恭敬地道：“请以事实证明。”

王惟一说：“昔日黄河流域有个虢国，太子病故，准备安葬。恰巧神医扁鹊路过此地，询问了太子病情后，认为太子是假死，可以救活。于是，他用砭石（即石针），扎入太子头顶的穴位，太子很快有了呼吸，终于清醒过来。此事被虢国人到处传颂，说扁鹊可以起死回生。”

赵祯沉思有顷，说；“针炙术是祖宗给我们留下的宝贵遗产，造福黎民。特别是对那些看不起病的穷苦百姓来说，尤为需要。针炙术值得大力推广。”

王惟一深受感动：“陛下有此真知灼见，这是大宋百姓的福气。”他忽然皱起眉头，口气一转，“凡事有利也有弊，针灸术如果掌握不好，也会害民扰民哩。”

赵祯忙问：“这是怎么回事？”

原来唐代以前，医生施行针灸术主要依照《皇帝明室经》，做为统一片的治疗守则，因此医疗事故很少。后因唐末战乱，《皇帝明室经》下落不明，因而在治疗中便失去了行业标准。到了本朝，大夫根据自己对医书的理解，自行其事，想当然地进行针灸治疗，出现了大量误诊误冶的现象。如今愈演愈烈，更加混乱，甚至出现一针把人扎死的个案，已经到了无法容忍的地步。

赵祯听后心中着急，问：“事情这么严重，必须设法制止。卿说应该怎么办？”

引起朝廷对针灸术存在问题的关注，正是王惟一进宫赴宴的目的，他恳切地道：“我做为民间大夫已经无能为力，当务之急是由朝廷出面，制定一个新的国家标准，强制推行，方能改变局面。”

赵祯连连击掌，道：“好，人命关天，迫在眉睫。朕欲将你调入太医院，专职负责此事如何？”

王惟一喜出望外，连忙跪倒：“臣遵旨，谢恩。”