第96章 故事 (第1/2页)

吴夺没想到，这次听到的内容出奇得多。

好在他的“听”，向来听到的都不是说话的声音，而是一种特殊的旋律，却能自动在脑海中转化成语言内容。所以要比听“话”的时间短很多。

即便如此，吴夺还是引起了大家的注意。

等他放下这件蒜头瓶，不少人都投来了异样的目光。

“怎么？小吴，你有什么新发现么？”章成锦先问话了。

“我看这就是金代的钧窑。”吴夺缓缓呼出一口气。

“那这刻字是怎么回事儿？这可是烧之前就刻在瓷胎上的。”卢远方紧跟着问道。

不等吴夺回答，宁元祺又道，“你的意思是，断无清晚期高仿的可能性？”

章成锦、卢远方、宁元祺，这三个人，其实代表了三种观点，问话即是观点的体现。

章成锦认为符合金代钧窑的特征，但是却又不能解释为什么会出现如同北宋官钧的刻字，他想合理破解这一点疑惑。

卢远方所长在书画，瓷器上眼力不足，大家说金代钧窑他基本上是采信了，可是脑子里还有那么一丝万一是北宋官钧的幻想。

宁元祺则认为这有可能是清晚期的高仿，因为技术问题导致了两不像。

不过，观点是三种，解答却只需要一点，那就是为什么会出现刻字。

吴夺听到了为什么刻字的原因，但是却不知该怎么说。

这一次和以前大不相同，听到的内容太多。

确切地说，他听到了一个“故事”。

这个故事的背景说出来大家肯定都认可，但是这个故事本身，实在是很难找到佐证······

北宋晚期，宋金之战，宋朝丢了北方，只能迁都江南，成了南宋。

金朝控制了北方，自然也控制了钧窑的窑址所在地。

当时，大部分钧窑工匠，特别是优秀工匠，都随之南迁了。

从北宋到南宋，各大窑口工匠的南迁，也是华夏的瓷业重心从北方向南方转移的开始。在此之前，大部分著名窑口都在北方，而金朝之后，南方瓷业开始兴盛；明清时期，景德镇已然成了毫无疑问的瓷业中心。

金代，虽然大部分钧窑工匠南迁了，但是钧窑生产却没有完全中断。而且，在金朝的干预下，又重新开始复兴。

但是，毕竟优秀的工匠差不多都走没了，所以一时之间钧窑的水平出现了明显下降。

这时候，钧窑就是彻底的民窑了，但是金朝的干预力度却很大；史料上提及了高压政策，以恢复钧窑生产、提高制瓷水平。

无论如何，想再烧出北宋官钧那样的瓷器是不可能了，所以金代钧窑和北宋官钧有着明显差别。

而吴夺听到的，是一个钧窑制瓷高手的故事。

此人姓宋，家中拍行老九，名字就叫宋九。

宋九的父亲就是钧窑工匠，到了他这一代，父亲去世后，兄弟们也都成了钧窑工匠。

南迁之际，因为老母病重，经不起颠簸，兄弟们都走了，只有最小的宋九守着老母留了下来。

宋九的制瓷技术，是父亲和兄长们教授的，尚未学全学透，就这样中断了。

不过，宋九很善于学习，在金朝统治下的钧窑，他算是一边实践一边研究。

当时，金朝为了恢复和提高钧窑的生产和水平，还从同在北方的定窑、耀州窑等窑口调集了工匠前来。从这些工匠那里，宋九也吸取了其他窑口的制瓷技艺，在制作钧窑瓷器时，尝试加入刻花、浮雕等等手法。

宋九的水平越来越高。虽然无法实现北宋官钧那种“弥漫全身”的窑变色，却已然能达到控制窑变色斑块分布的水平。而金代钧窑能呈现的最高水平，也不过就是这种程度了。

因为北宋官钧曾经刻过“一二三四五六七八九十”，加上宋九的名字里有个“九”字，所以，他在某些得意之作上会刻一个“九”。

这件蟠螭蒜头瓶，就是他的得意之作。

在常规的蒜头瓶上浮雕蟠螭，也是宋九应用了其他窑口的技艺进行的创新。

金代钧窑出现过少量刻花和浮雕的器物，宋九应该就是创始人之一。

宋九只不过是一个民间工匠，关于金代的史料又少得可怜，所以他的名字并没有流传下来。

同时，他个人的得意之作，数量本就不多；历经八百年，能传到今天的，那肯定更是罕见。

这一件刻“九”的金代钧窑蟠螭蒜头瓶，