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自己必须在它回到老巢之前脱身，否则若等它回到老巢休养上几十年，哥就等着老死。

他经历一趟生死，看穿与洞悟许多前世的执着，但同时却更珍惜性命。

半途上，妖冠鳞蟒遇到几次的围堵，激烈地打斗和大幅度的腾动，令里面的林亘像进入太空仓里上上落落滚来滚去，只感天旋地转。他在里面没法知晓外面的激烈战斗，但从鳞蟒躯体好几次剧烈震动，以及后面不断急促的呼吸，却判断出妖冠鳞冠伤上加伤，愈来愈严重。

因为妖兽身体天生强悍，几次的紧密伏击，俱是让妖冠鳞蟒轻易突破。

也不知过了几天，林亘饿得昏昏噩噩，忽然感觉到妖冠鳞蟒似乎非常慌乱，窜行的速度呼拉呼拉地大幅度加快，路线右穿左顾。经过这段时间，虽然他已经习惯头脚像风车般头脚调转的滋味，但依然有些受不了。

“老邪物遇到强大的对手。”林亘涌起这个念头。

他感到鼻间暖乎乎的，舔一舔唇上液体：“我操，又流鼻血了！”这都啥时候，你少流一次会屎啊！

关于无端流鼻血的古怪毛病，他一直不敢让家人知道。他实在不明白，自己为何一旦进入晕晕沉沉，脑子不思不想，醒来之后总是“血流满面”！按人体构造，鼻血只是和鼻子相通，难道哥天生异于常人，还和脑子有联系？

他身体受制，抽不出手拭抹干净，只好由而任之。

林亘强自打起精神，默练一遍《练气心法》，须臾，肚腹内涌起一股细细的暖流，饥饿感稍退。这几天，没有食物入腹的他，每当饥饿难耐时，便像眼前默练上那么一遍《练气心法》。虽然治标不治本，默习之后，抵挡饥饿的时间不长，但也算是无奈之中的救命稻草。

《练气心法》是他爹为让他通过武者印证，留给他观摩的五本基础《心法》之一，是武者必练的基础内籍。

和《练筋》、《练肉》、《练神》等其它四本相比，《练气心法》是他最早偷偷琢磨，并且最早偷偷练习的心法。气，分为内气和外气。外气，是指天地灵气等一些身体外部的特殊气体。从一出世，人就和外部气体产生呼应，并且纳收外气和水谷之物进行蒸化，营养生命。也就是寻常所说的“呼吸”，只是“呼吸”是人类对外气比较简单的一种利用。

对于武者来说，练气，就是将外面的天地杂气，吸在体内进行提炼，将天地灵气的能量转化成体内的能量。

这部份能量就叫内气。

内气在武者长年累月修炼下，经受‘神核种子’某种奥妙的炼化，最终凝成武者的独有能量：蕴力。

也就是说，武者凝聚出蕴力之前，必然拥有内气。

这也是为什么证过印证后，需要洗礼的原因之一。大量特殊的珍贵药材、丹药的药力经过独有手段薰化，将蕴藏天地灵质浸润于药水。印证者在洗礼时，会本能地吸纳药水中的药力，将其转化成为内气储藏于体内。吸纳愈多者，则晋升空间逾大，蕴力的资源愈多。

当然，也有些秘法是可以不经内气，而是另僻蹊径直成蕴力，僻如一些修炼神识、修炼灵魂的某些上古怪物，又或一些秘族的传承、吞噬神核种子等秘法。只不过，一来这些秘法都是上古之法，几乎全部都失传，鲜有存知；二来这些方法要么是伤害自身要么是凶残恶毒；三是这些秘法神秘莫测神通广大，普遍某个条件到达修炼后期，晋身达到某个恐怖境界后，才能修炼。

除此之外，还有一种情况：据说修炼到九品武者巅峰，也能不经将内气修炼之步，而是将内气和蕴力直接互转，迅速提升蕴力，奥妙无穷。只是在数百亿平方公里的变滦大陆，这样变态的老怪物，只是数百年前的传说。

林亘暂时放弃对外面的倾听，进入炼气状态。一般人到达三品武者，则能数月不食而不饥，也就是俗说的辟谷。像林亘这样刚踏入武者门阶的，饥饿时，最多只能练习《修气心法》，对饥饿进行微不足道地暂缓。

若再有三、四天没东西下肚，估计他练啥也没用，只能生生地被饿死。

武者的内气有两个储藏方式，一部份经武者修炼，化成蕴力储存于神识海；而剩下未及修炼成蕴力的一部份，除蕴藏于体身百骸深处，绝大部分储积于丹田。

丹田分为上丹田、中丹、下丹田，是神识海统领于任督两脉的的三个小分部，小储藏器。它们和神识海关系，如同湖泊与流向外面的小池潭关系，只是潭内储藏着不是湖水不是蕴力，而是内气。这些储积于丹田的内气滋养身体之余，听也能在