第80章 关于《罪与罚》的对话 (第1/2页)

发现千代桑对他和涩泽君外貌的欣赏是很容易的事，为了更好的接近她，费奥多尔并不介意利用一下这个优势。然而，千代桑却是没有按他的套路对他好感加倍。

发现少女完全没有与自己接触的意思，费奥多尔立刻得出了那个结论——她知道他的身份。这种可能性当然本就是存在的，能够确认这个可能性，他这番表演也不算浪费了吧。

不过，果然还是得趁今天涩泽君不在家的时候接触她才行，否则像涩泽君那种家伙，一旦被他发现自己注意到了他的这位妹妹，说不定会毫不顾忌情面地对她用龙彦之间，那样可不符合他的计划呢。

千代宁宁完全没有想到原来陀总刚刚居然是想用美人计，她现在满脑子全是：算了，摆烂了，要说什么就快说，你是剧本组你了不起

“事先声明，音乐什么的就别聊了哦，那太为难我了我没有你那么高的艺术修养。”主动远离了主宅，免得有八卦的人要偷听，千代宁宁破罐子破摔地抢先开口道。

“是吗？没有艺术修养吗？”费奥多尔带着不太明显的笑意轻声细语道，“这一点我并不在意。但我相信，千代桑的文学修养应该还是不错的”

“啊其实这方面我也只是e只能说略有涉猎吧。”上辈子工作后渐渐就只看网络小说了，就是这么真实！

“所以，千代桑，其实有个问题想请教您，”费奥多尔并不在意她的话，而是在花园的鹅卵石小径中停下脚步，缓缓问出了那句话，

“《罪与罚》，是一本怎样的文学呢？”

如此直白的问询简直前所未有，千代宁宁陷入了良久的沉默。

费奥多尔也并不催促，只是默默地等待着她收拾自己的心情和话语。

“是讲述人性、信仰与救赎的文学，”她终于开口了，“是关于一个罪犯的忏悔录。”

“这世上每个人都是有罪的，在原罪的基础上去犯罪，结果是自我受罚，在苦难中去忏悔，则终将得救。”

“这是千代桑的想法吗！”这个答案令他再满意不过，完美契合了他对世人与罪恶的看法。

费奥多尔的想法或许没有什么不好，可惜他并没有将自己置于拥有原罪的世人的立场，而是将自己认作上帝，那个信仰的化身；亦有可能他认为自己有两身，一方为有原罪并且甘愿受罚、忏悔从而得到救赎的罪人，另一方则为施放罚的神明。

“不，完全不是我的想法，是作者的想法罢了。我不信上帝，我对任何神明都没有真正的信仰，我的精神平衡不需要依赖宗教。”

没错，我们种花家人大多数都是如此。即使是她这种没有强大心脏的人也不会因为暴力抗恶而惩罚自己的心灵的。

费奥多尔沉默了，有些接受不了这番话呢。一个不认可原罪的异能力者，如果是这样的话，毫无意外是与他的理想背道而驰的人

“千代桑，再多说一点吧，关于《罪与罚》的事。”

“好吧”于是千代宁宁大致讲述了《罪与罚》的故事。

（原本善良的贫穷大学生拉斯克尔尼科夫受无政府思想毒害为证明自己是“不平凡的人”杀死了放高利贷的房东和她无辜的妹妹，而后无法摆脱内心的恐惧与自我谴责，最终在索尼娅姑娘的宗教思想感召下投案自首被流放到西伯利亚，依托对上帝的虔诚，以忏悔的心情承受苦难从而获得精神上的新生。）

听完这个故事，费奥多尔毫无疑问更坚定自己的理想了，因为他把异能者看作是故事中的主角，他们正在那个自认为“不平凡”的阶段，他们正在做着错误的事，在这个世界制造罪恶，接下来他们必须受到惩罚，在苦难中他们将得到救赎后的新生！只有如此才能真正拯救这个世界！

眼见陀总毫不避讳地说出了自己那个二极管理想，却又完全没有为她的不敢苟同动怒的意思，她容易松懈的毛病又犯了，开始有些忍不住了：

“难道你不觉得你也是拉斯克尔尼科夫吗？你现在不是就在自命不凡的阶段吗？认为自己是统治者，不受法律和道德约束，可以为所欲为，也许你现在学着忏悔再把自己流放到西伯利亚，就可以得到神明的救赎呢？”

费奥多尔再一次停下了脚步，收敛了所有的面部表情，沉默地望着她。

呃抱歉，是我得意忘形了。有些被对方的气势吓住的千代宁宁下意识想低头，又控制住了，警惕地望着他。

“别误会，我可没有指点你的意思，只是单纯地聊文学罢了”

“是你自己要聊这个的”