第19部分 (第1/4页)
围观的人无不心酸落泪,但也爱莫能助。赵铁山古道热肠,最爱打抱不平,高声道:“小娘子放心去吧,这个口信我一定捎到。”
那少妇还想再说什么,却被几个恶奴拽着塞进小轿,飞奔而去。
船只回到东京,赵铁山牢记少妇的嘱托,千方百计寻找苏石茂。
艮岳工地,防守森严,成千上万名能工巧匠被关押在这里施工。他化装成禁军,冒险混入工地,手握皮鞭走来串去,暗中观察每个工匠。他听到一位浓眉大眼的壮小伙用吴侬软语和同伴说话,忙凑到跟前,低声道:“小兄弟,我向你打听一个人。”
壮小伙道:“军爷,小人在京师人生地不熟,怎会认识你要找的人?
“此人是贵同乡,叫苏石茂。”
壮小伙愕然道:“小人便是,不知军爷找我有什么事?”
赵铁山使个眼色:“这里说话不方便,晚上请到我家有要事相告。我家住在城外汴河南岸,打听铁艄公无人不知。”
当晚,苏石茂潜出工地来到赵家,赵铁山把他家的悲惨遭遇叙述一遍,苏石茂痛不欲生,放声大哭。
赵铁山感同身受,愤怒地一拍桌案:“这算什么世道啊!”
赵家老小见状都来劝慰,苏石茂这才强忍悲痛,擦干眼泪。他想到和赵铁山素昧平生,千里捎信,情深义厚,便双膝下跪,感激地道:“赵兄一诺千金,义薄云天。小弟无法报答,只有今后学赵兄待人处世,也不枉来世上走一趟。”
赵铁山双手扶起苏石茂; 道:“四海之内皆兄弟。不知你往后打算怎么办?”
“小弟孑然一身,无家可归。艮岳完工以后就留在京师做工糊口。”
“这样也好,往后我的家就是你的家,不要见外。”
从此,二人情同手足; 不分彼此。赵铁山常年随船在外奔波,苏石茂经常来赵家照看。赵铁山的妹妹看中了他,二人便结为夫妻。
艮岳建成了,堪称美仑美奂,“艮岳行云”还成为著名的汴京八景之一。赵佶君臣弹冠相庆,尽情享乐。
忆往昔,阿房宫成陈涉起,骊宫殿就禄安山来;看今朝,异花栽遍愁根本,奇石砌出乱亡基。这座艮岳耗干了国库,耗尽了民力,国家也到了山穷水尽的地步。
金兵入侵,长驱直入,包围了东京。赵家女眷来不及逃跑,全被金兵杀死。赵铁山和苏石茂正在城里干活,才幸免于难。二人怀着国仇家恨,登上城头参战,保卫东京。
金兵炮火猛烈,攻势凌厉。守城军民武器奇缺,伤亡惨重。赵铁山手无寸铁,急得要跳下城去和敌人拼命,苏石茂急中生智,说:“兄长,咱们用石头砸敌人。”
赵铁山一愣:“开封一马平川; 遍地黄沙,哪里会有石头呢?”
苏石茂用手朝东北一指:“艮岳太湖石全是兄长运来,小弟亲手堆砌,何止千万。”
“对; 皇帝老儿不管百姓死活,营造假山,拆了他奶奶的,让太湖石用到正地方。”
二人下了城头,沿街高呼:“拆御花园,用太湖石杀敌啊!”百姓纷纷响应,很快汇成一股洪流涌向艮岳,一齐动手,风卷残云,拆得一干二净。太湖石来之极其不易,石工开山取石后,再千里迢迢运到东京。每块太湖石都渗透了百姓的血汗,当时有识之士就称艮岳是座血山肉山。
被砸碎的太湖石源源不断地运上城头,成为军民的有力武器,砸得金兵脑浆迸裂,鬼哭狼嚎。赵铁山、苏石茂在激战中为国捐躯,鲜血染红了身旁的太湖石。
如今,艮岳荡然无存,成了历史陈迹。大部分太湖石成了入侵者的战利品,运到燕京修建北海,只有零星的太湖石残留开封,保存至今,无声地叙述着一个悲壮的故事。
三 教 堂
在开封东郊有座奇异的庙宇,主殿里并排供奉着孔子、释迦牟尼和老子三位尊神,因此俗称三教堂。
北宋真宗年间,东京儒教、佛教、道教之间发生了一件重大纠纷,连地方官都不敢过问,最后竟然闹到皇帝那里,当事各方都眼巴巴地等待着圣裁。
以孔子为代表的学说自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,便成了国学,是读书人不是宗教的宗教,也为历代统治者所尊崇。有宋以来,朝廷实行重文轻武的国策,士子满天下,朝有栋梁臣。皇城附近的文庙,供奉着孔子和他的七十二个弟子,是国人崇拜的偶像,经常在这里举行隆重和盛大的祭祀和庆典。佛教源于古印度,两汉交替之际传入中国,在迎合国情、不断汉化
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