第113章 焚烧尸体 (第1/2页)

三只玄岩龟见到猎物准备强行逃跑，立马就以品子形方位包抄夹击猎物。

姚恒这边早有算计，起初做出一副想要强行突围逃跑的样子，就是想把三只玄岩龟引诱到一起，然后才反其道而行之。

见三只玄岩龟形成品字形的瞬间，立马调转身形然后就开始反方向逃跑。

玄岩龟的防御能力逆天，但是速度方面却是它们的短板。

所以三只玄岩龟追了没多久，就发现猎物离它们越来越远，在发出几声不甘大叫之后就遗憾的停止了追击。

姚恒发现三只玄岩龟被自己成功甩掉也是松了一口气，正逃跑着突然发现之前给王牛和王海种下的神识标记有了反应。

当下心中敞亮，看来自己运气还不错，误打误撞竟然追对了方向。

顺着神识标记又行驶了一段路程，立马就来到了一个破庙里，心里马上就出现了一堆问号？

麻痹的南临秘境怎么会出现破庙，自己来到修仙界之后虽然也听说过佛家修士，但是还从来没有真正在修仙界里见过佛修和尚。

下一刻就在破庙正中佛像位置发现了问题，佛像肚脐眼位置竟然出现了一个传送阵文，而且在这个传送阵纹中间位置还有一个小孔，正在不停闪烁着微光。

要是没有王牛和王海的神识印记，就算姚恒发现这个破庙也不会关注这里。

姚恒穿越之前有一段时间也假模假样学过佛，还查看过不少佛学典籍，而且是非常认真非常虔诚那种，每天早晚诵读心经。

可是学了一段时间之后就发现自己所求和佛法背道相驰，佛教出世思想强调的是一种心灵的解脱和超越，鼓励人们超越对世俗事物的执着，追求精神上的自由和宁静。

然而自己那时显然是做不到了断红尘的，姚恒当初只是想浅尝辄止的参悟一下佛学，想要去领悟佛学的性空。

但是后来才发现佛学真是讲因果关系的，在没有领悟到性空本源时心中想的是求佛拜佛，领悟到性空本源之后才知道众生皆是佛，自己也是佛。

性空本源就是在消灾解惑化解人的执念，如同金刚经上所说一样：“如露亦如电，如梦幻泡影。”

其实就是在表达人世间所有一切事物都像清晨植物上生出的雨露和天空中的闪电雷鸣一样，最终都会消失。

所以佛学的性空从根本上说，就是一门肢解世间万物的学问，是一门顿悟的学问。

如果说真正的人生是在做加法的话，佛学的性空就是在做减法。

那时见到的佛学大多已经变了味，很多人都是打着佛学的幌子，做着招摇撞骗的勾当。

在姚恒看来一个真正的佛家人就应该四大皆空，做到不以己悲不以物喜，如果一个人真的做到了这样的程度，一定是闭世的，而不是出世的。

即便是出世也完全应该是为了弘扬佛法而传法，而不是打着幌子收香火钱或者是高价售卖一些佛教器物。

后来当姚恒简单的了解了性空本源之后就停止了学佛，根本原因是世俗执念太深，想着自己和佛学的缘分未到，那会儿想着等年老时，阅历丰富之后再续佛缘。

所以正常情况下如果在见到破庙时，一定不会过度在意。

可是现在就不一样，有了王牛和王海的神识印记，在看到佛像肚脐眼上那个不停闪烁着微光的小孔，立马就想到了其中的玄机，也猜想到了王牛和王海应该也是从这个小孔进入到了里面才对。

于是马上拿出玻璃珠子塞到佛像肚脐眼上，下一刻佛像肚脐眼上的传送阵纹立刻就光芒大亮。

看到传送阵纹光芒大亮，而且玻璃珠子还紧紧吸附在阵纹上，姚恒眼疾手快的就把玻璃珠子给抠了下来。

这颗玻璃珠子可不能丢，好歹也是莲藕虚影对自己的馈赠，不怕一万就怕万一，万一自己真的遇上了不可力敌的危险，到时候这玩意儿可就相当一个保命底牌。

下一刻姚恒就被一阵光芒裹挟着进到了一个大约50平米的房间里，房间北门位置有一扇石门，正中位置有一个凸起的小台子，能看出来这个小台子应该和佛像的传送阵是子母双阵。

从小台子上走下来就推开石门准备看看外面的情况，结果推开石门就看到了一个跟皇宫一样大的宫殿，还听到宫殿深处有争吵声。

似乎这些争吵声音听起来还有点熟悉，虽然还没有见到声音的主人，但是也八九不离十的能够确定声音的主人是谁。

为了便宜行事，瞬间就催发了天级上品隐容武